bǎi shén1.指各种神灵。

hé yuè亦作“河嶽”。黄河 和五岳的并称。语本《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔嶽。” 毛 传：“乔，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔颖达 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之礼必始于东方，故以 岱宗 言之，其实理兼四岳。”后泛指山川。

là/zhà jì/zhài1.祭名。年终合祭百神。语出《礼记．郊特牲》:"蜡之祭也﹐主先啬而祭司啬也﹐祭百种﹐以报啬也。"

hé/gě qū1.开闭。《汉书．儿宽传》:"以为封禅告成，合祛于天地神祇，祇戒精专以接神明。"颜师古注引李奇曰:"祛，开散;合，闭也。开闭于天地也。"一说犹合举。王先谦补注:"李训祛为闭，义本《广雅》，然于文为不辞。《文选．舞赋》注，《后汉．班彪传》注，并云祛，举也，是祛有举义。宗祀天地，荐礼百神，是为合举于天地神祇也。"

jiāo xiǎng1.古代帝王祭天地称郊，祭百神及祖先称享，并称"郊享"。

liù/lù biàn1.谓乐章改变六次。古代祭百神﹐乐章变六次祭典始成。

tián jì/zhài1.古时岁末对土谷百神的祭祀。

shén zhǔ1.百神之主。 2.谓人民。 3.古代为已死的君主﹑诸侯作的牌位，用木或石制成。 4.后民间亦立神主祭祀死者。 5.主管祀神的人。

jì/zhài là/zhà1.古代每年十二月，天子或诸侯为颂扬神农﹑后稷等百神之劳功而举行的祭礼。

qióng là/xī1.古代农历十二月腊祭百神之日。后以指农历年底。