shěn měi zhí jué/jiào主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射；后者虽也表现为直觉的形式，但已融合进理智情感的内容，是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。

zhí jué/jiào①直接的感觉，即未经思维推理的直观：这件事靠不住，我有一种直觉｜凭直觉感到，事态必定会进一步恶化。②直接觉得：她直觉到自己已面临必须作出抉择的时候了。

zhí jué/jiào xìng1. 从直接经验的其他性质和关系中概括形成的空间的直接感觉。如：我们把所有其他的性质与空间的直觉性联系起来。

shěn měi xīn shǎng审美主体对审美对象进行感受、体验、评判和再创造的心理过程。一般从对客体的具体形象进行直觉开始，经过分析、判断、体验、联想、想像，情感上达到主客体的融合一致。与一般认识的心理过程的区别在于主要是形象思维。

shěn měi亦称“审美活动”。人所进行的一切创造和欣赏美的活动。是构成人对现实的审美关系，满足人的精神需要的实践、心理活动。是理智与直觉、认识与创造、功利性与非功利性的统一。

kē xué fā/fà xiàn科学活动中对未知事物或规律的揭示。主要包括事实的发现和理论的提出。是一切科学活动的直接目标和科学进步的主要标志。往往求助于直觉和想像力，与科学家的文化素养、心理结构甚至性格特征等有关，但也有其自身的规律。科学史上有许多影响重大的科学发现模式，如培根的逐级归纳上升模式。

xiàn liáng/liàng1.古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意，现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。

fēi lǐ xìng zhǔ yì也称“反理性主义”。一种唯心主义哲学学说。它否定理性思维能力，宣扬意志、直觉和盲目力量。