jì/zhài shè1.祀土地神。

zhǔ hòu古代主祭社稷宗庙的继承人。《礼记·王制》：“天子诸侯祭因国之在其地而无主后者。” 郑玄 注“谓所因之国先王先公有功德宜享世祀，今绝无后为之祭主者。”后泛指宗祧继承人。

wǔ sì1.谓禘﹑郊﹑宗﹑祖﹑报五种祭礼。见《国语．鲁语上》。 2.古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼．春官．大宗伯》:"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"郑玄注:"此五祀者，五官之神。"《左传．昭公二十九年》:"故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。"《太平御览》卷五二九引《汉书议》:"祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收......更多

miǎn fú/fù1.古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。据《周礼．春官．司服》载:"王之吉服:祀昊天上帝﹐则服大裘而冕﹐祀五帝亦如之;享先王则衮冕;享先公飨射则鷩冕;祀四望山川则毳冕;祭社稷五祀则希冕;祭群小祀则玄冕。"

xìn shè1.杀牲取血以祭社神。

jiāo xuè/xiě1.古天子祭社稷仪式之一。即以牛马之血献于尸座前。

shòu shèn1.古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。 2.称受命统军为"受脤"。

xī yī/yì1.古代帝王祭社稷﹑五祀时所穿的绣有各种花纹的礼服。希，通"黹"。

xuè/xiě jì/zhài古时宰杀牲畜取血祭祀：以血祭祭社稷、五祀、五岳。

chén píng zǎi shè1.指汉陈平微时为乡民祭社时分肉事。见《史记．陈丞相世家》。