shāo/shào hòu1.在时间上偏后的。

xiān zhèng1.指东汉郑众。郑众和时代稍后的郑玄都曾注解古代经书。后代注疏家为分别二郑，以郑众曾任大司农，因称郑司农;又因郑众辈行在先，故称众为先郑，玄为后郑。

xiǎo què亦作“小卻”。1.稍稍后退。2.稍后，过些时候。3.稍稍推辞。

cuō qiú乒乓球运动技术名词。近台还击下旋球的一种技术。击球时，持拍于体前，拍形稍后仰，上臂前送向前下方发力，以球拍搓摩球的中下部。具有动作小，球速快，弧线低等特点。有快搓、慢搓、加转搓、不转搓和搓侧旋等。

qián hòu1.用于空间﹐指事物的前边和后边。 2.指一前一后。 3.下边与上边。 4.表示时间的先后。即从开始到结束的一段时间。 5.指从某一时间或事件稍前到稍后的一段时间。 6.指自前到后的经过﹑过程。 7.向前与向后﹐俯仰。 8.指大小便。 9.犹轻重﹐尊卑。

jiān suí1.古时年幼者事年长者之礼。并行时斜出其左右而稍后。《礼记．曲礼上》:"年长以倍﹐则父事之:十年以长﹐则兄事之;五年以长﹐则肩随之。"郑玄注:"肩随者﹐与之并行差退。"后遂用作忝在同列，得以追随于后之意。 2.犹追随。 3.跟上﹐比得上。

jiǎng jīng wén1.佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成﹕一是唱经﹐即在开讲的时候﹐先把要讲的经文唱出来﹔二是讲经﹐把唱出来的经文加以解释﹔三是唱词﹐把解释的要旨用歌赞重述演唱一次。讲经文进一步演化成为脱离佛经仅用说唱来讲唱佛教故事的变文﹐稍后又出现纯粹讲中国历史故事的变文。变文由有说有唱发展到有说无唱﹐尔后逐步为小说话本所代替。参阅王重民《敦煌遗书论文集．敦煌变文研究》。