jì xià tíng1.喻指学者讲学议论荟萃之地。

jì xià1.指战国齐都城临淄西门稷门附近地区。齐威王﹑宣王曾在此建学宫﹐广招文学游说之士讲学议论﹐成为各学派活动的中心。

jì xià xiān shēng1.指战国时聚集在齐稷门之下的学者。

jì xià xué shì1.犹言稷下先生。

sòng zǐ1.《诗．陈风．衡门》:"岂其取妻，必宋之子？"孔颖达疏:"宋者，殷之苗裔，契之后也。《殷本纪》云:舜封契于商，赐姓曰子。是……宋，子姓也。"后因以"宋子"借指王侯之女。 2.指宋钘。战国时宋人。与尹文同游稷下。主张"接万物以别宥为始"，提出"情欲寡"﹑"见侮不辱"说，反对诸侯间的兼并战争。 3.指宋玉。

tián bā1.战国时齐国辩士。相传其辩于徂丘，议于稷下，一日服十人。见《鲁连子》。后泛指口才敏捷的人。

xún qīng1.即荀况。战国赵人，世称荀卿。汉时谓之孙卿。曾在齐，游学稷下，三为祭酒。去齐至楚，春申君任以兰陵令。晩年专事著述，终老兰陵。学宗儒术而言性恶，谓须恃礼义以矫其枉，乃得从善。战国末著名政治家韩非﹑李斯，曾师事其门。经学辞赋，对后世殊多影响。今传《荀子》十二卷三十二篇。

jiàng/xiáng bō1.谓教民播种。语出《书．吕刑》﹕"稷降播种﹐农殖嘉谷。"孔传﹕"后稷下教民播种。"

lí jiān hé/gě yì1.先秦"离坚白"和"合异同"两大哲学命题的并称。比喻善辩﹑诡辩。语出《鲁连子》﹕"齐辩士田巴﹐服徂丘﹐议稷下﹐毁五帝﹐罪三王﹐服五霸﹐离坚白﹐合同异﹐一日服千人。"