zhòu wén1.我国古代书体的一种。也叫"籀书"﹑"大篆"。因着录于《史籀篇》而得名。字体多重叠。春秋﹑战国间通行于秦国。与篆文近似。今存石鼓文即这种字体的代表。

jīn wén jiā/gū/jie1.指今文经学家。与"古文家"相对。秦始皇焚书坑儒后，经学一时中绝。汉兴，诸儒始渐以经学教授弟子，其写本皆用秦汉时通行的隶书。西汉末，古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文;用古籀文传授的经传为古文。西汉时今文经学家各有派别，立学官置博士教授者，《易》有施雠﹑孟喜﹑梁丘贺﹑京房四家，同出田何。《书》有欧阳生﹑夏侯胜﹑夏侯建三家，同出伏胜。《诗》有鲁申公......更多

dà zhuàn1.汉字书体的一种。相传周宣王时史籀所作﹐故亦名籀文或籀书。秦时称为大篆﹐与小篆相区别。

zhuàn zhòu1.篆文和籀文。

jīn gǔ xué pài1.研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家。西汉经学，初无古文与今文之别。后鲁恭王坏孔子宅，于壁中得《礼记》﹑《尚书》﹑《春秋》﹑《论语》﹑《孝经》，皆以古籀文书写，故称古文。又河间献王亦称得古文经传。其时经师多不信古文。王莽时古文虽列于学官，光武时即废。东汉末，服虔马融郑玄皆尊习古文，古文经学遂昌盛。后有晋王肃解《诗》，王弼注《易》，杜预着《春秋左氏经传集解》，而古文......更多

shí tǐ/tī/bèn1.指十种文体。 2.指书法的十体。唐张怀瓘所分为:古文﹑大篆﹑籀文﹑小篆﹑八分﹑隶书﹑章草﹑行书﹑飞白﹑草书。见所著《书断．列传》。 3.指书法的十体。唐唐元度所分为:古文﹑大篆﹑小篆﹑八分﹑飞白﹑薤叶﹑垂针﹑垂露﹑鸟书﹑连珠。见《宣和书谱．唐元度》。 4.指十种诗体。唐元稹于元和七年时，将自己所作诗分编为古讽﹑乐讽﹑古体﹑新题乐府﹑律诗五言七言两体﹑律讽﹑悼亡﹑......更多

gǔ zhòu1.古文与籀文的并称。

shí/dàn gǔ1.东周初秦国刻石。形略像鼓，共有十个，上刻籀文四言诗，现存北京故宫博物院。 2.鼓形大石。

shí gǔ wén战国秦的刻石文字。因刻在鼓形的碣石上，故称。共十块石，每块刻四言诗一首，体制与《诗经》相近，咏秦国国君游猎情形，因也称“猎碣”。所刻字体为秦始皇统一文字之前的大篆(即“籀文”)。结构严谨，历来受到书法评论家的高度评价。是中国现存最早的刻石文字。

shuō wén jiě zì1. 中国最早的文字学著作。东汉许慎撰。正文14卷,另有叙目1卷。收字9353个,又重文(古文、籀文异体字)1163个,解说133441字,首创部首编排法,按汉字形体偏旁结构分为540部。以通行小篆为主体,列古文、籀文等异体字为重文。每字均按“六书”(指事、象形、形声、会意、转注、假借)分析字形,诠解字义,辩识音调。书中保留大量古文字资料,对研究甲骨、金石等古文字有极......更多