jīng yán1.汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节﹑八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元﹑明﹑清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。

xiǎo jīng yán1.明代经筵外讲经书之制。亦称"小讲"。

sān jiē1.谓三度接见。语本《易．晋》:"晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。"孔颖达疏:"昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。"后多以"三接"为恩宠优奖之典。宋范仲淹《贤不家食赋》:"敦三接而何善不臻，达四聪而无远勿访。"金朱之才《卧病有感二十韵》:"荀爽岁九迁，康侯日三接。"明杨慎《八月二日经筵纪事》诗:"晋昼延三接，尧旻达四聪。"一说，接读为捷，"三接"即三捷。高......更多

wǔ jiǎng1.古代经筵讲官于秋季中午为帝王进讲经史。

jiǎng chén1.为皇帝经筵进讲之臣。

xiǎo jiǎng1.即小经筵。 2.元代科举文章中"冒子"的内容之一。 3.明清八股文之"起讲"亦称"小讲"。

jīng wéi1.犹经筵。

jiǎng àn1.古代经筵进讲时讲官放书用的几案。

jiǎng diàn1.讲经说法的殿堂。 2.经筵所在的宫殿。

jiǎng yán1.讲经﹑讲学的处所。 2.特指天子的经筵。