zì chēng/chèn/chèng1.自己称呼自己。 2.自己叫作﹐自己认为。 3.自我称扬。

sǎ/xǐ jiā/gū/jie宋元时关西一带男子的自称：这钱洒家明日还你。

yú yī rén1.古代天子自称。也写作"予一人"。

xiǎo chén1.春秋以后指卑微的小吏。 2.宫中执役的宦官。 3.臣子在君王前的自称。

yú/yǔ xiǎo zǐ1.古代帝王对先王或长辈的自称。《书．泰誓上》:"肆予小子发﹐以尔友邦冢君﹐观政于商。"《诗．周颂．闵予小子》:"闵予小子﹐遭家不造。"又为天子居丧时的自称。 2.常人对先辈﹑长者的自称。

xiān zhǔ1.古代家臣称大夫的祖先为先主。 2.大夫自称其亡父或祖先。 3.开国君主。亦以称三国蜀刘备。

míng chén1.失明之臣。古代乐师的自称。

zhàn shān wéi wáng占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸。

yuán tōng/tòng jú shì1.宋陶谷《清异录．圆通居士》:"比丘海光住庐山石虎庵。夜梦人，长，清瘦而斑衣，言舍身为庵中供养具。俄，窗竹生一笋，花紫箨，如梦者之衣。既成竹，六尺余，无节，黄緑莹凈……光乃用为拄杖，曰直兄。光来都下，予因见之，光云梦者自称圆通居士。"后因称竹为"圆通居士"。

tiān zhǔ jiào也称“罗马公教”。与正教、基督教新教并称为基督教三大教派。基督教产生后不久，就逐渐分化为以罗马为中心的西派教会和以君士坦丁堡为中心的东派教会。1054年两派正式分裂，西派教会自称“公教”，有等级森严的教阶制度。中世纪时在西欧各国占统治地位。16世纪宗教改革运动中产生脱离天主教的基督教新教后，在欧洲部分国家中丧失统治地位。主要分布于意、法、比、西、葡、匈、波、美及拉丁美洲各......更多