ruò hé/hē/hè1.怎样，怎么样。 2.怎么办。 3.怎么，为什么。

wéi huǐ fú cuī，wéi shé ruò hé虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

sān shù1.三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子．议兵》:"凡兼人者有三术:有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。"(2)谓灭国三术。《谷梁传．宣公十五年》:"灭国有三术:中国谨日，卑国月，夷狄不日。"范宁注:"卑国谓附庸之属。襄六年传曰:中国日，卑国月，夷狄时，此谓三术。"(3)指人主治国三术。《管子．任法》:"故主有三术。夫爱人不私赏也，恶人不私罚也，置仪设法以度......更多

jiē yú dūn1.相传为虞姬墓，在今安徽省定远县。项羽军败，悲歌慷慨，有"虞兮虞兮奈若何"之句，故名。参阅《嘉庆一统志．凤阳府．陵墓》。

zhàng zhōng gē1.语出《史记．项羽本纪》:"项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰:'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!'"后以"帐中歌"指慷慨悲凉之歌。

niú shān tàn1.《晏子春秋．谏上十七》:"景公游于牛山，北临其国城而流涕曰:'若何滂滂去此而死乎?'"后以"牛山叹"﹑"牛山泪"﹑"牛山悲"﹑"牛山下涕"喻为人生短暂而悲叹。

fān hè wéi/wèi diào1.《左传．昭公八年》:"游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见子大叔曰:'甚哉，其相蒙也!可吊也，而又贺之？'子大叔曰:'若何吊也?其非唯我贺，将天下实贺。'"《战国策．燕策一》:"齐宣王因燕丧攻之，取十城。武安君苏秦为燕说齐王，再拜而贺，因仰而吊。齐王案戈而却曰:'此一何庆吊相随之速也?'对曰:'人之饥所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。今燕虽弱小，......更多

xián bì yì1. 闲,使动用法,使敝邑(我国)得以安宁(清闲)。如：吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?——《左传·僖公三十三年》。

xiàng bié/biè zhuī1.《史记．项羽本纪》:"项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓﹑常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰:'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何!'"后遂用作典故。以"项别骓"吟咏主人与坐骑的深情。

xiàng yǔ yín1.楚王项羽军垓下，汉军兵围数重，四面楚歌。项王乃慷慨悲歌:"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何!"歌数阕，美人虞姬和之。见《史记．项羽本纪》。后因以"项羽吟"指项羽被围垓下时所吟的悲歌。