ruò qí/jī1.假如，如果。

jùn shì1.周代称选取入太学者。《礼记．王制》:"命乡论秀士﹐升之司徒﹐曰选士。司徒论选士之秀者﹐而升之学﹐曰俊士。"郑玄注:"可使习礼者﹐学大学。"孔颖达疏:"身虽升学﹐亦以学未成﹐犹给司徒繇役;若其学业既成﹐免其繇役。"唐代为取士科目之一。《新唐书．选举志上》:"其科之目﹐有秀才﹐有明经﹐有俊士﹐有进士﹐有明法﹐有明字﹐有明算……此岁举之常选也。"太平天国称补廪为俊士。太平天国洪仁玕《英......更多

pí hǎi1.牛胃与牛蹄。古代腊祭时的祭品。《庄子．庚桑楚》:"腊者之有膍胲﹐可散而不可散也。"成玄英疏:"膍﹐牛百叶也。胲﹐备也﹐亦言是牛蹄也。腊祭之时﹐牲牢甚备﹐至于四肢五藏﹐并皆陈设。祭事既讫﹐方复散之﹐则以散为是﹔若其祭未了﹐则不合散﹐又以散为不是。"后亦用以比喻虽然需要但不必称道的东西。

chú wěi/yǐ1.幼鸟或幼禽的尾巴。语出《礼记．内则》﹕"雏尾不盈握﹐弗食。"孔颖达疏﹕"雏﹐谓小鸟﹐尾盈一握﹐然后堪食﹐若其过小未盈握﹐不堪食也。"

qiáng/qiǎng/jiàng yú/yǔ1.古代国家将土地授民耕种，若其人强壮，治一夫之田尚有馀力，则复予之田，称为"强予"。

zǔ shì gōng lǐ中国古代用以计算体积的一条重要公理。由祖冲之、祖暅父子提出。即“幂势既同，则积不容异”(形状不同的物体，若其等高处截面积都相等，则它们的体积不能不相等)。西方直至一千多年后才由意大利数学家卡瓦列里提出。