zhù/zhuó shù1.撰写文章;编纂。 2.著作和编纂的成品。

zhù shù děng shēn著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。

qiáng/qiǎng/jiàng bǐ1.擅长著述。

tóu/tou lóng1.指东汉荀俭之子荀悦。语本《后汉书．荀淑传》:"有子八人:俭，绲，靖，焘，汪，爽，肃﹐专，并有名称，时人谓之'八龙'……悦字仲豫，俭之子也。俭早卒。悦年十二，能说《春秋》。家贫无书，每之人闲，所见篇牍，一览多能诵记。性沈静，美姿容，尤好著述。灵帝时阉官用权，士多退身穷处，悦乃托疾隐居﹐时人莫之识，唯从弟彧特称敬焉。初辟镇东将军曹操府，迁黄门侍朗。" 2.犹龙头，指兄弟辈中有权威的长兄。

chén yuán (1880-1971)史学家，教育家。字援庵，广东新会人。自学成家，长期从事历史研究和教育工作。曾任北京大学、北平师范大学等校教授和辅仁大学校长、故宫博物院图书馆馆长。在宗教史、元史、考据学、目录学方面著述宏富，创见颇多。建国后，任北京师范大学校长、中科院历史研究所第二所所长、全国人大常委。1959年加入中国共产党。著有《元典章校补释例》、《中西回史日历》等。

sān duō1.指多福﹑多寿﹑多男子。祝颂之辞。语本《庄子．天地》:"尧观乎华，华封人曰:'嘻，圣人!请祝圣人，使圣人寿。'尧曰'辞'。'使圣人富。'尧曰'辞'。'使圣人多男子。'尧曰'辞'。" 2.指为文多看，多做，多商量。 3.指学者应当多读﹑多立论﹑多著述。 4.佛教用语。指多近善友，多闻法音，多修不净观。一说，指多供养佛，多事善友，多问法要。

bù tōng wén mò通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。

huá/huà/huā biān1.指书简﹑著述。

xù bá文体名。序与跋的合称。序也作“叙”，或称“引”。一般说明书籍著述或出版宗旨、编辑体例和作者情况等，也可对作家作品进行评论，对有关问题进行研究阐发。这类文章，古代多列于书后，如《史记·太史公自序》、《汉书·叙传》等。后来一般置于书前，称为“序”，而将置于书后的称为“跋”，也称“后序”。“序”、“跋”体例大致相同，合称“序跋文”。

jiān shù1.犹著述。