xuè/xiě yuán人类由生育而自然形成的人与人的联系。在日常生活中常被与“血统”同义使用。

xuè/xiě yuán guān xì/jì1. 由一个共同祖先传下来的或血缘上相关联的性质或状态。

xuè/xiě yuán hūn也称“血缘家庭”。指原始群向氏族公社过渡时期，同一群体内同辈男女之间的集团婚。在同一群体内，同胞或非同胞的兄弟姐妹均互为夫妻。在这一家庭形式中，排除了不同辈分男女间(父与女、母与子、祖父与孙女、祖母与孙子)的性交关系。

shì/zhī zú又称“氏族公社”。原始社会中以血缘关系联结起来的基本的社会经济单位。产生于旧石器时代晚期，初为母系氏族，新石器时代末期起过渡到父系氏族。氏族内禁止通婚，实行族外婚，生产资料公有，集体生产，平均分配，没有剥削，没有阶级，公共事务由推举产生的氏族首领管理，重大问题由氏族成员会议决定。随生产力提高，出现私有制和阶级，氏族制度解体。

zhí xì/jì xuè/xiě qīn/qìng1.和自己有直接血缘关系的亲属，即指生育自己和自己所生育的上下各代亲属。不论父系或母系﹑子系或女系都是直系血亲。如父母﹑祖父母﹑外祖父母﹑子女﹑孙子女﹑外孙子女。封建社会只以父系或子系为直系血亲。

tiān shǔ/zhǔ1.天性相连。《庄子．山木》:"或曰:'弃千金之璧﹐负赤子而趋﹐何也?'林回曰:'彼以利合﹐此以天属也。'"后因称父子﹑兄弟﹑姊妹等有血缘关系之亲属为"天属"。

jiā zhī1.四川凉山等地彝族奴隶制度下以父系血缘为纽带的氏族部落组织。解放前有近百个互不隶属﹑各有固定地域的黑彝家支。民主改革后，家支制度已不存在。

yì xìng gǔ ròu骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。

hàn rì tiān zhǒng/zhòng1.流传在新疆塔什库尔干地区塔吉克族中的传说。最早见于《大唐西域记》。相传古代波斯国王遣使赴唐请婚，归途至帕米尔时，因路途受阻，遂在山顶筑一宫室让公主暂居。数月后，发现公主已孕，据说乃太阳神所赐，大臣畏惧，乃在此定居。后生一男，即朅盘陁国第一代国王。因其与汉人有血缘关系，故称其始祖为"汉日天种"。迄今当地群众尚称该地一古堡为"克孜库尔干"，意即"公主堡"。

qún hūn原始时代血缘家族公社时期和母系氏族社会前期的婚姻形式。产生于旧石器时代。其特点是：一个集团的一群男子与另一集团的一群女子集体互相通婚，集团内部的男女则禁止婚配。在近代则出现不同形式群婚，如澳大利亚土著居民的级别婚和夏威夷人普那路亚婚。