kè guān/guàn shì wù1. 特指有别于思想的外界事物。

guān/guàn shì1.察知行事。

zhēng zhī/zhì1.古代哲学概念。谓通过"心"的思维活动，对耳﹑目﹑鼻﹑口等感官得来的认识进行分类﹑辨别﹑取舍，进一步认识客观事物。

shì shí shàng/shǎng1. 根据客观事实来说。如：事实上,他是对的。

jiǎ/jià shè①姑且认定：这本书印了十万册，～每册只有一个读者，那也就有十万个读者。②虚构：故事情节是～的。③科学研究上对客观事物的假定的说明，假设要根据事实提出，经过实践证明是正确的，就成为理论。

chōng yòu guān1.宫观名。在福建省武夷山。始建于唐天宝年间。历代数易其名，宋称"冲佑观"。为道教活动中心之一。宋代退职官员常主管观事，以领取半俸。朱熹﹑陆游﹑辛弃疾等都先后主管过冲佑观。

jiān ruì①物体有锋芒，容易刺破其他物体的；锋利①：把锥子磨得非常～。②认识客观事物灵敏而深刻；敏锐：眼光～ㄧ他看问题很～。③（声音）高而刺耳：～的哨声ㄧ子弹发出～的啸声。④（言论、斗争等）激烈：～的批评 ㄧ进行了～的斗争。

xīn lǐ客观事物在脑中的反映。是感觉、知觉、表象、注意、记忆、想像、思维、情绪、意志等的总称。分为心理过程和心理状态两部分。人的心理是心理发展的最高阶段，是在劳动和语言的影响下产生和发展起来，与动物心理有本质的区别。

bì rán wáng guó yǔ zì yóu wáng guó在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主......更多

huì chóng chūn jiāng xiǎo jǐng诗篇名。北宋苏轼作。共二首，第一首尤为有名，全文为：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”用传神的诗笔再现了画僧惠崇的春江晓景图，为题画诗中的佳作。其中第二句揭示了客观事物的变迁必然有其预兆，历来被人引用。