cù xī tán xīn促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。

tán xīn1.谈心里话﹔闲谈。

dǐ zú tán xīn同床共卧，亲切谈心。形容彼此间情谊深厚。

shì gōng zhī xué1.南宋时期反理学的思想。主要代表人物有叶适陈亮等人。他们承认"道"存在于事物之中，为学注重实际功用和效果，反对理学家讳言功利和空谈心性命理。这种思想亦称"功利之学"。

cù xī ér tán促：靠近。靠近坐着谈心里话。

cù xī彼此的膝靠近，形容坐得近：促膝谈心。

yǔ/yù xīn1.谈心。

gù yán wǔ (1613-1682)明清之际思想家，学者。字宁人，人称亭林先生，江苏昆山人。曾参加抗清起义，提出“天下兴亡，匹夫有责”。学问渊博，提倡“经世致用”的实际学问，反对空谈心理性命。在经学上，重视考证，开清代朴学风气。在音韵学方面也有很大贡献。著作有《日知录》、《天下郡国利病书》等。

jiāo qiǎn yán shēn交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

xīn xìng1.性情;性格。 2.中国古典哲学范畴，指"心"和"性"。战国时孟子有"尽心知性"之说。其后佛教各宗盛谈心性，禅宗认为心即是性，倡明心见性，顿悟成佛。宋儒亦喜谈心性，但各家解说亦不一。程颐﹑朱熹等以为"性"即"天理"，"心者，人之神明，所以具众理而应万事者也。"故"心""性"有别。陆九渊则主张"心即理也"，认为"心""性"无别。其说虽不同，而均属唯心主义。清初王夫之和后来的戴震等......更多