yì mín避世隐居之人：寻山求逸民｜举逸民。

yí/wèi wēi1.谓给子孙以利禄，其结果是给他们危厄。语本《后汉书．逸民传．庞公》:"﹝刘表﹞指而问曰:'先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？'庞公曰:'世人皆遗之以危，今独遗之以安。'"

sōu shū yuàn粤剧剧目。杨子静、莫汝成、林仙根据琼剧旧本改编。书院学生张逸民拾得海南镇台之女的断线风筝，题词在风筝上。镇台府婢女翠莲向张索还风筝，因题词而被疑与张有私情，遭严刑拷打。翠莲扮男装月夜出逃，为书院掌教谢宝收留。镇台带兵围搜书院，谢宝智助张与翠莲脱险。

liáng hóng àn1.东汉梁鸿家贫好学，不仕，与妻孟光隐居霸陵山中，以耕织为业。后避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书．逸民传．梁鸿》。后以"梁鸿案"概叙其事，寓夫妻恩爱之义。

bì qǔ1.据《后汉书．逸民传．向长》载:向长(嵇康《高士传》作"尚长")隐居不仕，"男女娶嫁既毕，勑断家事勿相关"，于是与同好"俱游五岳名山，竟不知所终"。后遂以"毕娶"为办完子女婚事，避世优游的典故。

yí/wèi ān1.《后汉书．逸民传．庞公》:"﹝庞公﹞因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰:'先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？'庞公曰'世人皆遗之以危，今独遗之以安;虽所遗不同，未为无所遗也。'"后遂以予子孙以德，使其淡泊自守，安宁无事为"遗安"。

diào tái/tāi1.钓鱼台。2.指 东汉 严子陵 垂钓处。故址在 浙江 桐庐 城西十五公里的 富春山 上。 东汉 严光 ，字 子陵 ，隐于此山垂钓。见《后汉书·逸民传·严光》。今 钓台 处有石亭，临江有 严先生祠 。

zhōnɡ tínɡ mài1.语本《后汉书．逸民传．高凤》:"妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。"后用为嘲谑书痴的典实。

bó tōng wǔ1.汉梁鸿与其妻孟光至吴，依附富豪皋伯通，居庑下，为人赁舂。见《后汉书．逸民传．梁鸿》。后以"伯通庑"指简陋的居处。

bó luán1.汉梁鸿的字。鸿家贫好学，不求仕进。与妻孟光共入霸陵山中，以耕织为业。夫妇相敬有礼。见《后汉书．逸民传．梁鸿》。后因以"伯鸾"借指隐逸不仕之人。 2.作为贤丈夫的代称。