fēi yì1.不义﹐不合乎道义。 2.不合经义﹐违反经义。

sì zhī/zhì1.《后汉书．杨震传》:"当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:'故人知君，君不知故人，何也？'密曰:'暮夜无知者。'震曰:'天知，神知，我知，子知。何谓无知!'密愧而出。"又《传赞》:"震畏四知。"后多用为廉洁自持﹑不受非义馈赠的典故。

rén tǐ/tī/bèn1.仁爱的本旨。《吕氏春秋．长攻》:"吾闻之:'义兵不攻服，仁者食饥饿。'今服而攻之，非义兵也;饥而不食，非仁体也。"明张居正《徐存斋七十寿序》:"吾以此识仁体矣。"一说《吕氏春秋．长攻》所云"仁体"当为"体仁"之倒误，"体仁谓体会仁之实者也"。见陈奇猷《吕氏春秋校释》。

mó/mā jī1.春秋时﹐赵襄子姊为代王夫人。襄子既杀代王﹐使人迎其妇。代王夫人曰:"以弟慢夫﹐非仁也;以夫怨弟﹐非义也。"遂摩笄自刺而死。见《战国策．燕策一》﹑《史记．赵世家》。后因以"摩笄"称后妃殉国自杀。 2.山名。一名磨笄山。在今河北省张家口市东南。赵襄子姊代王夫人摩笄自杀﹐代人怜之﹐名其地为摩笄山。

jí ràng1.责备。《大戴礼记．保傅》:"忿怒说喜不以义﹐赋与集让不以节。"孔广森补注﹕"集﹐当为谯﹐字形之误……谯﹐责也。忿怒非义﹐则集让无节。"一说﹐责备集中于一人。王聘珍解诂﹕"集﹐聚也﹔让﹐责也。集让﹐谓责备于一人也。"

rǎng jī1.《孟子．滕文公下》:"今有人日攘其邻之鸡者﹐或告之曰:'是非君子之道。'曰:'请损之﹐月攘一鸡﹐以待来年﹐然后已。'如知其非义﹐斯速已矣﹐何待来年？"后以"攘鸡"为未能及时改正错误的典故。