huáng chū1.见"黄初体"。

huáng chū tǐ/tī/bèn1.诗体之一。具有建安风格。

mù yáng/xiáng ér/er1.借称世外之人。典出晋葛洪《神仙传．黄初平》:黄初平十五岁时牧羊山中，有道士带他到金华山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说:"金华山中有一牧羊儿，姓黄名初平，是卿弟非疑。"于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头，初平叫一声:"羊起!"石头都变成羊，有几万头。 2.指见识浅陋的人。 3.指秦末项梁所立之楚怀王孙心。因时在民间牧羊，故称。

fāng lín yuán1.亦省称"芳林"。 2.园名。(1)建于东汉，三国魏避齐王芳讳，改名华林园。故址在今河南故洛阳城中。《文选．张衡》:"濯龙芳林，九谷八溪。"李善注:"芳林，苑名。"《三国志．魏志．文帝纪》"﹝黄初四年﹞九月甲辰，行幸许昌宫"裴松之注引晋王沈《魏书》:"是冬，甘露降芳林园。"(2)宋太祖潜邸之园。故址在今河南开封城内东北。《清一统志．河南．开封府二》:"芳林园在府城内东......更多

shòu chán/shàn bēi1.碑名。三国魏曹丕黄初元年立，记曹丕受汉禅让事。也称《受禅表》。相传为魏锺繇所写。其碑隶法方整浑厚，因时代久远，笔画模糊，多已不可辨认。另说碑为王朗文，梁鹄书，锺繇镌字，谓之三绝。故又称《三绝碑》。参阅唐韦绚《刘宾客嘉话录》。

gǎn zhēn1.三国魏曹植求甄逸女不遂，废寝与食。甄女后归曹丕，被谗死。黄初中植入朝，丕示以甄后遗物玉镂金带枕。植还，将息洛水上，思甄后，遂作《感甄赋》。丕子明帝讳其事，改为《洛神赋》。见《文选．曹植》李善题注。后用为追思恋人之典。

chì sōng1.即赤松子。(1)《楚辞．远游》:"闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。"《韩非子．解老》:"赤松得之，与天地统。"汉王充《论衡．无形》:"赤松﹑王乔，好道为仙，度世不死。"参见"赤松子"。(2)唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:"落帆金华岸，赤松若可招。"王琦注引《太平寰宇记》:"金华县有赤松涧，赤松子游金华山，以火自烧而化。"又引《浙江通志》:"金华县北有赤松山，相传黄初平叱石成羊......更多

chì sōng zǐ1.亦称"赤诵子"﹑"赤松子舆"。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，"共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色......更多

qǐ shí/dàn1.指黄初平叱石成羊的故事。相传黄初平，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便带他到金华山石室中修炼，四十余年不复念家。其兄初起行山寻索，遂得相见。问初平:"羊何在?"曰:"近在山东耳。"初起往视之，但见白石而还。初平与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为羊数万头。事见《说库》卷二引晋葛洪《神仙传》。《艺文类聚》卷九四﹑《太平广记》卷七引《神仙传》作"皇初平"。

jīn huá/huà/huā mù yáng/xiáng ér/er1.指传说中的仙人黄初平。亦称赤松子。因其牧羊遇仙而出世修炼﹐故称。