qí rén1.平民。 2.齐国的人。

qí rén jué jīn攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。

qǐ fán1.《孟子．离娄下》:"﹝齐人﹞之东郭墦间，之祭者乞其余。不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。"谓向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞墦"指乞求施舍。

yǐ zhù1.靠在柱子上。 2.据《战国策．齐策四》载，齐人冯谖客于孟尝君，左右贱之，食以草具。冯谖倚柱弹其剑而歌曰:"长铗归来乎!食无鱼。"孟尝君命左右食之。有顷，冯谖复歌曰:"长铗归来乎!出无车。"孟尝君命左右为之驾。后有顷，冯谖又歌曰:"长铗归来乎!无以为家。"孟尝君乃使人给其老母食用，无使乏。于是冯谖不复歌。后因以"倚柱"谓辞家求宦，不能侍亲于膝下。 3.倚靠的柱子。多比喻支持者。

gōng yě cháng/zhǎng1.孔子学生。名长字子长。或云字子芝。春秋齐人﹐一说鲁人。孔子谓其贤﹐以女妻之。传说能通鸟语。

què shè/shě1.谓后撤三十里。《吕氏春秋．不广》:"越闻之，古善战者莎随贲服，却舍延尸，彼得尸而财费乏。"高诱注:"军行三十里为一舍。却舍以缓其尸，使齐人得收之。"一说，犹言使其敌退，让屋舍以纳尸。参阅陈奇猷《吕氏春秋校释》。

ān jī shēng1.亦称"安期"。亦称"安其生"。 2.仙人名。秦﹑汉间齐人，一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝﹑老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与蒯通友善，尝以策干项羽，未能用。后之方士﹑道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记．乐毅列传》﹑汉刘向《列仙传》等。

niú fù shū1.借指伪造的文字材料。典出《史记．封禅书》:"齐人少翁以鬼神方见上……居岁余，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书，书言甚怪，天子识其手书，问其人，果是伪书。"

fù xiāng1.秦汉间齐人安期(也称安期生﹑安其生)﹐为琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄老之说﹐卖药东海边。秦始皇东游﹐与之语三日夜﹐赐金璧数千万。出阜乡亭﹐皆置去﹐留赤玉舄一双为报。见旧题汉刘向《列仙传．安期先生》。后因以"阜乡"借指仙乡。

shí yú1.比喻幕宾受到重视﹑优待。语出《战国策．齐策四》:"齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下……居有顷;倚柱弹其剑，歌曰:'长铗归来乎!食无鱼。'左右以告，孟尝君曰:'食之，比门下之客。'"。