yī huā qí sú统一教化，整齐风俗。

qí sú1.使风俗相一致。《淮南子》有《齐俗训》﹐高诱题注:"齐﹐一也。四宇之风﹐世之众理﹐皆混其俗﹐令为一道也﹐故曰齐俗。"

pèi dú1.《汉书．循吏传．龚遂》:"遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，勤民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰:'何为带牛佩犊!'"后因以"佩犊"喻弃官务农。

qū/ōu gài/gě/hé1.即丘盖。谓疑而不明。区，通"丘"。《荀子．大略》:"言之信者，在乎区盖之间，疑则不言，未问则不立。"杨倞注:"区﹑藏物处，盖﹑所以覆物者。凡言之可信者，如物在区皿之间，言有分限，不流溢也。《汉书．儒林传》'唐生﹑褚生应博士弟子选，试诵说，有法;疑者丘盖不言。'丘，与'区'同也。"王先谦集解引郝懿行曰:"区盖者，古读区若丘。注引《汉．儒林传》:'疑者丘盖不言。'此说......更多

qì qí/jī yú yú1.《淮南子．齐俗训》载:惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以"弃其余鱼"比喻节欲知足。

chū qiān/yán1.《庄子·逍遥游》:"吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨……匠者不顾。"《淮南子·齐俗训》:"铅不可以为刀。"后因以"樗铅"比喻材劣不堪用。常为自谦之辞。

guǎn qīng1.古代善于相马的人。《吕氏春秋．观表》:"古之善相马者，寒风是相口齿……管青相膹肳，陈悲相股脚。"《淮南子．齐俗训》:"伯乐﹑韩风﹑秦牙﹑管青，所相各异，其知马一也。"后以为善相马者的代称。

shì gǔ1.《淮南子．齐俗训》﹕"故胡人弹骨﹐越人契臂﹐中国歃血也。所由各异﹐其于信一也。"高诱注﹕"胡人之盟约﹐置酒人头骨中﹐饮以相诅。"后以"誓骨"指订立盟约﹐表示决心。

yán huài/pēi/pī/péi1.鲁国高士颜阖听说鲁君要重金聘己为相，便凿坏而幽遁不仕。事见《淮南子．齐俗训》﹑《庄子．让王》和《吕氏春秋．贵生》。后因以"颜坏"为隐遁不仕的典故。

fā/fà pēng1.流露﹐形于颜色。《淮南子．齐俗训》:"故礼因人情而为之节文﹐而仁发恲以见容。"高诱注:"恲﹐色也。"一说﹐恲通"迸"。