jùn wàng魏晋隋唐时每郡的显贵世家，为一郡所仰望，故称郡望。如太原王氏、陇西李氏等：士大夫以郡望自矜。

fù fèng1.语本《后汉书．光武帝纪上》﹕"天下士大夫捐亲戚﹐弃土壤﹐从大王于矢石之间者﹐其计固望其攀龙鳞﹐附凤翼﹐以成其所志耳。"后因以"附凤"指依附帝王以成就功业。

xuē wén/wèn zhòu miàn1.宋欧阳修《归田录》卷二:"田元均为人寛厚长者，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰:'作三司使数年﹐强笑多矣，直笑得面似靴皮。'士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。"后遂用"靴纹绉面"形容温颜强笑。

fēng liú zuì guò风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

liáng/liàng shān1.南宋士大夫的白色便服。绍兴末，诏用朱熹言，罢紫衫，以凉衫视事。至干道初年，礼部侍郎王曮又以凉衫纯素，似凶服，奏请除乘马道途许服外，馀不得服。自后凉衫只用为凶服。

xūn gé1.功勋的品级。 2.唐人对孔志约等人修订的《姓氏录》的一种讥称。《旧唐书．李义府传》载，贞观中，唐太宗令高士廉等修《氏族志》，时称允当。及高宗时，李义府耻其家无名，乃上奏朝廷，改修此书，专委孔志约等重修。志约等遂立格云:"皇朝得五品官者，皆升士流。"于是兵卒以军功达五品者，尽入书限，更名为《姓氏录》。当时缙绅士大夫多耻被甄叙，讥之为"勋格"。

jūn zǐ shāng1.士大夫对酒的爱称。

tóu/tou shí1.宴席时的头道食品。(1)指汤饼。一种面食。宋王辟之《渑水燕谈录．杂录》:"士大夫筵馔，率以?饦，或在水饭之前。予近预河中府蒲左丞会，初坐即食罨生?饦。予惊问之。蒲笑曰:'世谓?饦为头食，宜为群品之先可知矣。'"(2)指一种粉羹。宋彭乘《续墨客挥犀．头食》:"会宾客于馆，庖人荐粉。有客即席而问曰:'此味宴会将终方食，谓之头食何也？'或对曰:'本朝太祖皇帝时每内宴，常先令进此味，故目之。'" 2.初次喂食。

zhāng pǔ (1602-1641)明代文学家。字天如，号西铭，太仓(今属江苏)人。崇祯年间进士。授庶吉士。组织“复社”，进行文学和政治活动，在士大夫阶层有很大影响。有名篇《五人墓碑记》。辑有《汉魏六朝百三名家集》，著有《七录斋集》。

yù lǐ1.东汉李膺有贤名，士大夫被他接见的，身价大大提高，被称作登龙门。荀爽去拜访他，并为他驾御车马，回家后对人说:"今日乃得御李君矣!"见《后汉书．李膺传》。后因以"御李"谓得以亲近贤者。