xiè qīn/qìng jiǔ1.宋元习俗﹐男女婚后三日﹐婿家备酒宴岳父母及媒人﹐称"谢亲酒"。

qǐ sè/shǎi①情况好转的样子：大有起色｜服药三日，毫无起色。②出息：觉得自己只是个会跑路的畜生，没有一点起色与人味。

sòng zào旧时民间祭送灶神的活动。夏历十二月二十三日举行。传说此日是灶神回天宫向玉帝汇报民情之日，为求其在玉帝面前多讲好话，带回吉祥，家家户户都要向灶神敬献灶饼、灶糖，点燃香烛。

sòng qióng1.旧时驱送穷鬼的一种习俗。其时日多有不同:(1)以正月晦日为送穷日。唐韩愈《送穷文》李翘注:"予尝见《文宗备问》云:'颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号为穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰:'今日送却穷子。'自尔相承送之。"唐姚合《晦日送穷》诗之一:"年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。"(2)以正月二十九日为送穷日。《岁时广记·月晦》引《图经》:"池阳风......更多

sòng nuǎn1.方言。指嫁女后三日，女家备礼至男家探望。

yí/wèi fǔ/pú1.《左传．宣公二年》:"初，宣子(赵宣子)田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰:'不食三日矣。'食之，舍其半。问之，曰:'宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。'使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。"后以"遗脯"用为舍食遗母之典实。

rào liáng1.亦作"繞梁"。 2.典出《列子．汤问》:"昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁欐，三日不絶，左右以其人弗去。"晋张华《博物志》卷三引作"遶梁"。后以"遶梁"谓歌声优美，令人长久难忘。

zōu tāo fèn (1895-1944)新闻记者，出版家。原名恩润，江西余江人。1921年毕业于上海圣约翰大学。曾主编《生活周刊》。先后创办生活书店、《大众生活》周刊、《生活日报》、《抗战》三日刊。抗日战争爆发前后担任过中国民权保障同盟和全国各界救亡联合会执行委员。曾与沈钧儒等六人被国民党政府逮捕，史称“七君子事件”。病逝后被中共中央追认为中国共产党党员。有《韬奋全集》。

guō jǐng fēi xiān1.《太平广记》卷十三引晋葛洪《神仙传．郭璞》:"郭璞字景纯……殡后三日，南州市人见璞货其平生服饰，与相识共语，非但一人。敦(王敦)不信，开棺无尸。璞得兵解之道，今为水仙伯。"后以"郭景飞仙"谓郭璞得道成仙。郭景为郭景纯的省称，即郭璞。

jūn jīn shù shǐ1.铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。语本《周礼．秋官．大司寇》﹕"以两造禁民讼﹐入束矢于朝﹐然后听之。以两剂禁民狱﹐入钧金﹐三日乃致于朝﹐然后听之。"孙诒让正义﹕"故《易．噬嗑》为狱讼之象﹐其九四爻辞云'得金矢'﹐又六五云'得黄金'﹐即谓讼得直而归其钧金束矢也。"