shèng qī/jī1.《孟子．公孙丑下》:"五百年必有王者兴﹐其间必有名世者。"汉王充《论衡．刺孟》:"五百年者﹐以为天出圣期也。"后遂以"圣期"为圣人出世的时期。 2.当世的谀称，犹圣时。

shèng jīng xián zhuàn旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

shèng tǒng1.帝王的统绪。 2.圣人的遗业﹐如学说﹑制度等。

shèng kǎo1.谓往昔的圣人。多指已故的帝王。

shèng tāi1.圣人之胎。 2.道教金丹的别名。内丹家以母体结胎比喻凝聚精﹑气﹑神三者所炼成之丹﹐故名。

shèng huì1.旧指圣人或帝后的名字。

shèng lùn/lún1.帝王和圣人的论述。

shèng mó1.语出《书．伊训》:"圣谟洋洋﹐嘉言孔彰。"本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 2.犹圣训。 3.犹圣旨。

shēng rù xīn tōng指一闻圣人之言，即能领悟其微旨。

dà zhuàng1.《易》六十四卦之一。即干下震上。为阳刚盛长之象。 2.《易．系辞下》:"上古穴居而野处﹐后世圣人易之以宫室﹐上栋下宇﹐以待风雨﹐盖取诸《大壮》。"《大壮》上震下干。震为雷﹐干为天(古人认为天形似圆盖)﹐其卦象为上有雷雨﹐下有御雨之圆盖。故云创建宫室﹑以避风雨﹐取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。