kē xué xué从整体上研究科学的性质、功能、结构、发展规律以及它与社会相互关系的学科。主要采用统计研究、结构研究、试验研究、分类研究、关键事例研究等方法，使科学满足和适应于人类社会的需要。分为理论科学学和应用科学学两部分。

yé/yē lǜ chǔ cái (1190-1244)蒙古大臣。字晋卿。契丹族。辽皇族后裔。成吉思汗时被召用，深受信任。窝阔台(太宗)即位后，建议军民分治，反对以汉地为牧场，并建立赋税制度。破金汴京(今河南开封)时，建议废屠城旧制。曾以守成必用文臣为理由，开科取士，释放被俘为奴的汉族儒士，渐兴文教。治国近三十年，官至中书令，蒙古汗国和元朝立国规模都由他奠定。

lì yuán1.我国古代历法推算的起算点。古人一般以朔旦(一月之始)﹑冬至同在夜半的一天为历元。如又逢甲子日则更为理想。

shī chū wú míng师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

xìng tiān1.犹天性。谓人得之于自然的本性。语本《礼记．中庸》:"天命之谓性。" 2.指人性和天命。为理学研讨的命题。

gǎn xìng rèn shí/zhì通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系，必须把感性认识上升为理性认识。参看〖理性认识 〗。

zhū xī南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。

bǎi yáng原名郭衣洞，笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。东北大学毕业后，曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。去台后，曾在反共救国团任职，后在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作。1966年他在平原出版社任社长。他的妻子倪明华（诗人）主编《中华日报》家庭版，他负责该版《大力水手漫画》专栏。1968年1月13日，因刊出一张漫画，内容是父子两人购买一个小岛，岛上只有他们父......更多

lǐ qī1.一种斋祭亡魂的迷信仪式。旧俗人死后，生者每七天为之斋供一次，并请和尚诵经，四十九天中共行七次，称为理七。最后一次叫"断七"。

zhī/zhì qiū1.《孟子．滕文公下》:"孔子曰:'知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!'"孔子名丘，作《春秋》，后世遂以"知丘"为对作者及其作品深为理解的典故。