sān duàn lùn/lún由一个共同概念联系着的两个性质判断做前提，推出另一个性质判断做结论的推理。如：“一切金属都能导电，铜是金属，所以铜能导电。”这是一种最常用的推理形式。它只能有三个概念，每个概念分别在两个判断中出现。

zhōnɡ xiànɡ在三段论的两个前提中都出现的共同概念。它作为小项和大项的中介，把两者联系起来，从而推出结论。

èr nán/nàn/nuó tuī lǐ由两个假言判断和一个有两个选言支的选言判断做前提构成的推理。假言选言推理的主要形式。其结论可以是直言判断，也可以是选言判断。因为这种推理有时反映左右为难的困境，故称。东方朔偷饮了汉武帝求得的据说饮了能够不死的酒，汉武帝要杀他，他说：“如果这酒真能使人不死，那么你就杀不死我；如果这酒不能使人不死(你能杀得死我)，那么它就没有什么用处；这酒或者能使人不死，或者......更多

hù huàn xìng相同零件能相互调换并仍能保证准确度的性质。具有互换性的零件在装配或调换时不需再行加工。互换性是大批量生产的前提。

miǎn chú chǔ/chù fá①刑罚上的免除处罚，即“免予刑事处分”，指对于犯罪情节轻微或有某种特殊情况(如犯罪后自首且有重大立功表现)的犯罪分子不判处刑罚。其前提是确认犯罪分子有罪，因此虽不判处刑罚，仍可给予其他处分。我国刑法规定了免除处罚的情节。②违反治安管理的处罚也有免除处罚，我国治安管理处罚条例对其情节作了规定。

guān xì/jì tuī lǐ前提至少有一个是关系判断，而结论总是关系判断的推理。除了由一个关系判断做前提的直接推理之外，还有两种间接推理：纯粹关系推理和混合关系推理。

zhé xué jī běn wèn tí也称“哲学根本问题”。指思维和存在、精神与物质的关系问题。由恩格斯在19世纪80年代提出。对这一问题的回答，是解决其他哲学问题的基础和前提。具体内容为：思维和存在何者是本原，哪个是第一性的；人是否能认识现实世界，是否能正确地反映现实。

guó yíng nóng chǎng国家投资建立的农业经济组织。为社会主义全民所有制的农业企业。中国早在革命根据地时期就已有类似的公营农业经济组织。建国后，全国各地普遍建立起各种具有专业特点的国营农场。80年代以后，在经济体制改革中，国营农场一般均趋向于一业为主、多种经营的方向发展；同时，借鉴集体经济实行家庭联产承包责任制的经验，在保持所有制不变的前提下，实行由户承包经营的组织形式。

fù hé/gě sān duàn lùn/lún几个三段论联结而成的推理。前一个三段论的结论是后一个三段论的前提之一(大前提或小前提)。如：“科学是有用的，逻辑学是科学，所以逻辑学是有用的。一切有用的东西都应该学习，因此逻辑学应该学习。”其中，“逻辑学是有用的”是前一个三段论的结论，又是后一个三段论的小前提。

shí yè jì huá/huà又名《物质建设》。孙中山所著《建国方略》一书组成部分。1919年全文发表。共提出六个计划。包括在渤海湾建北方大港，杭州湾建东方大港，广州建南方大港，建造十万英里铁路，发展工业和采矿业等。提出在坚持独立和主权前提下利用外资办实业的主张。