bǎo qì1.指象征王位的祭器。 2.泛指珍贵的器物。

bài bì1.春秋时，楚共(恭)王有宠子五人，自己不能确定由谁继承王位。于是遍祭名山大川，请神择定，并以璧示之曰:"当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?"祭毕，密埋璧于祖庙厅堂里，令五子斋，并以次第入拜。结果，小儿子几次跪拜都压在璧纽上，后继位为楚平王。事见《左传．昭公十三年》。后因以"拜璧"为立太子的典故。

shòu wèi1.授予职位。 2.授予王位。

yù huáng也称“玉帝”或“玉皇大帝”。道教祀奉的地位最高、职权最大的天神。据称原为光严妙乐国王子，后舍弃王位，在普明香严山中学道成仙。相传他总管三界(上、中、下)和十方(四维、四方、上下)、四生(胎生、卵生、湿生、化生)、六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切祸福。道教以每年夏历正月九日为玉皇圣诞日。

wáng sì1.王位继承者。

dēng jī即帝王位：皇上不是快登基了吗?

qiè dǐng1.谓窃位。古代以鼎为立国重器﹐因喻王位﹑帝业。

jiàn/xiàn wáng1.现居王位者。

jīn yáng/xiáng máo希腊神话故事。忒萨利亚国王子伊阿宋的叔父篡夺王位后，令伊阿宋去科尔喀斯觅取金羊毛。伊阿宋得赫拉帮助，和许多英雄乘坐阿耳戈快船，历经艰险到达目的地。科尔喀斯国王企图加害伊阿宋，公主美狄亚爱上伊阿宋，施展巫术帮助他夺得金羊毛。回国后美狄亚再施巫术使伊阿宋夺回王位。

yè zuò1.帝业王位。