wèi lái pài1.二十世纪初形成于意大利的一种画派。主要特点在于表现现代机械文明的飞快的速度和激烈的运动，在画面上为了特别强调时间的感觉而破坏了现实的形象，形式离奇，难于理解。

zhǐ shàng tán bīng在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

sān jiè寓言故事。唐代柳宗元作。由《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇组成。写麋、驴、鼠三种动物初因各种缘故得到保护或受到敬畏，后真相暴露，均被强者杀死。由此反映了现实中种种虚假丑恶势力的本质，并对其提出警告。文字短小精悍而波澜起伏，有很强的趣味性和教育意义。

zhōng guó tè sè建立在中国的传统文化和现实条件基础上的不同于他国的风格、特征。

wéi/wèi rén shēng ér yì shù/shú/zhú (wéi/wèiｗèｉ)五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是“社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。

lè/yuè guān/guàn zhǔ yì对世界、社会和人生充满信心和希望的态度和观点。与“悲观主义”相对。认为理想一定能成为现实，善一定能战胜恶，正义一定能战胜非正义。历史上许多思想家都主张乐观主义。马克思主义者的乐观主义是高度的革命性和科学性相结合的革命乐观主义。参见“革命乐观主义”。

zhù shì1.谓身居现实世界。与"出世"相对。

diǎn xíng huà/huā1.作家﹑艺术家用以概括现实生活﹑创造典型形象的方法。

liè nà/nǎ/nèi/nā hú de gù shì法国中世纪讽刺长诗。根据民间寓言提炼而成。约形成于12-13世纪。共二十七篇，前后连贯但又相对独立。诗中以动物代表各阶层人物。通过描写象征市民的狐狸列那欺骗强者，凌辱弱者，与势均力敌者勾心斗角，甚至向最高统治者挑战，生动地展示了当时的社会现实。

jiǎn dēng xīn huà传奇小说集。明代瞿佑作。四卷。二十一篇。承唐宋传奇余绪，但所叙故事往往有现实意义，如《太虚司法传》中的鬼怪横行世界、《华亭逢故人记》云“忠臣不可为”。其中有关男女爱情婚姻故事，亦写得委婉动人。采取诗文相间、骈散结合的写法，对明代文言小说影响深远。