kūn shī1.三国魏阮籍生活于魏晋易代之际，不满现实，常着诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云:"世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎!"见《晋书．阮籍传》。后遂以"裈虱"比喻虚伪﹑迂腐﹑守礼求荣的"正人君子"。

xī xiāng jì全名《崔莺莺待月西厢记》。杂剧剧本。元代王实甫作。故事出于唐代元稹《莺莺传》传奇，宋代赵令据以编为《商调蝶恋花》鼓子词，金代董解元编为《西厢记诸宫调》，王实甫在诸宫调基础上改创为杂剧。叙唐代书生张珙在蒲东普救寺与崔相国之女莺莺相遇，产生爱情，经侍女红娘从中帮助，终于冲破封建礼教的束缚而结合。剧本以刻画人物性格和心理活动见长。明清以来，戏曲、曲艺多有改编，以传奇《南西厢记》较著名。

shī lǐ rén jiā世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

shī lǐ zān yīng诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。

sān cóng/zòng1.旧礼教认为妇女应该做到在家从父，出嫁从夫，夫死从子，谓之"三从"。

sān cóng sì dé封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

sān gāng wǔ cháng三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

yǔ/yù/yú shān jù yuán jué jiāo shū散文篇名。三国魏嵇康作。作者与山涛(字巨源)名列“竹林七贤”，后山涛依附司马氏集团，并推荐嵇康做官，嵇康为此作书拒绝出仕并与山涛绝交。文章语言泼辣，多嬉笑怒骂之词，表达了作者狂放高傲的个性。文中对封建礼教公然表示轻蔑，自称“每非汤、武而薄周、孔”，后作者因此被司马昭杀害。

cóng yī ér zhōng丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

yǎng wàng zhōng shēn仰望：依赖，指望。封建礼教要求妇女从一而终，所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。