tiān rén zhī biàn中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。

tiān mìng①上天的意志，泛指命运：天命难违｜任凭天命。②指自然界的一种必然规律：制天命而用之。

tiān dì/de1.天和地。指自然界或社会。 2.犹天下。 3.指天地神灵。 4.犹境界﹐境地。

tiān dí1.天然的仇敌。自然界中某种动物生性捕食或危害另一种动物﹐前者就是后者的天敌。如猫是鼠的天敌﹐寄生蜂是某些作物害虫的天敌。

tiān rán qì一般指地层中的碳氢化合物可燃气体。只有聚集成气藏时方有开发利用价值。可用作燃料或化工原料。广义上泛指自然界存在的一切气体，狭义的仅指油气田中的气体。

bì rán wáng guó yǔ zì yóu wáng guó在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主......更多

qū/qǔ xiàn měi1.美学上以曲线比直线柔和，而且富于变化，因称人们对于曲线所产生的美感为曲线美。自然界中因人体能包罗一切美的曲线，故为曲线美的代表。

shuǐ xún huán水在自然界中的循环转化过程。是生物圈内基本的物质循环之一。受太阳能和地表热能的作用，地球上的水不断蒸发成水蒸气而进入大气。水蒸气遇冷后凝聚成水，又降落到地面，如此周而复始，以至无穷。

zhēn jūn/jùn微生物的一大类。无叶绿素，以寄生或腐生方式生存。极少数是单细胞生物，如酵母菌，绝大多数由多细胞组成管状的菌丝。细胞内有明显的核膜，属真核生物。广泛分布于自然界，在增加土壤肥力和自然界物质循环中起重要作用。

zì rán kē xué研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。包括数学、物理学、化学、天文学、生物学等基础科学，以及材料科学、能源科学、农业科学、医学科学等应用技术科学。主要研究运动着的物质、物体，认识自然现象的本质和规律，预见新现象，指出利用自然规律的可能性等。