huǒ zhě1.宦官。亦泛指受阉的仆役。 2.厨房中烧火的人。 3.源于阿拉伯语，波斯语。对伊斯兰教教祖后代及伊斯兰教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区伊斯兰教上层贵族之称。 4.彝族﹑布依族打击乐器。流行于贵州省水城﹑盘县﹑威宁﹑毕节﹑纳雍﹑赫章﹑黔西等地。

pán lóng chéng yí/wèi zhǐ1.商代中期城市遗址。位于湖北省黄陂县叶店。年代约为公元前15世纪前后。城址面积近8万平方米。城内东北隅，有大片宫殿建筑遗址，已发掘的两座宫殿基址，在同一中轴线上，保存有较完整的墙基﹑柱础﹑柱子洞和阶前散水等，具有宫城性质。城的四周皆有商代的文化堆积，但不见大型建筑基址，则是居民区和手工业区。反映这一古城尚属早期城市的形态。其内涵基本为二里岗上层文化因素，属商文化系统。

shí/dàn lè/lēi (274-333)十六国时后赵的建立者。上党武乡(今山西榆社北)人。羯族。年青时被晋官吏掠卖到山东为耕奴，因而聚众起义。后投靠刘渊为大将，重用汉族失意官僚张宾，联合汉族上层，发展成割据势力。公元319年称赵王，建立政权，史称后赵。329年初灭前赵，取得黄河流域大部分地区，建都襄国(今河北邢台)。后称帝。

qì hé fǎ1.砖或石在墙中砌成上下重叠层时使上层的竖缝不直接在下一层的竖缝上面的砌法，常用的砌合法有顺丁分层砌合（英国式砌合）、一顺一丁砌合（荷兰式砌合）和五顺一丁砌合（美国式砌合）。

chuán xíng wū黎族的传统民居。流行于海南省。因形状像倒扣地上的船只，故名。有三种类型：铺地型、高架形及向“金字型”过渡的过渡型。共同特点是，屋有立柱，顶开天窗，头尾开门，茅草片盖屋顶。高架型则屋基用许多木桩支撑，上层住人，下层养牲畜。

guì zú奴隶社会或封建社会以及现代君主国家里统治阶级的上层，享有特权。

zhuǎn/zhuàn shì藏传佛教寺院为解决其首领(活佛)的继承而设立的一种制度。始于13世纪噶举派的噶玛巴支系。格鲁派兴起后，因禁止喇嘛娶妻，转世制度更为流行。凡活佛死亡后，即由寺院上层集团通过占卜、降神等活动，寻找与活佛死亡同时出生的若干婴童，并选其中一名作为活佛的“转世”。清乾隆后，凡活佛转世，均须经清廷主持的金瓶掣签确定。

xīn qì jí南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备......更多

qióng lóng/lǒng也称“碉楼”。羌族的传统民居。流行于四川茂县。一般平面呈四方形，用石块砌造。分三层，上层放粮食，中层住人，下层饲养牲畜。有门，层与层之间有独木梯上下。外形雄伟，建造坚固，最多达十三至十四层，高30余米，具有居住和防卫等用途。

jīn niú shān yí/wèi zhǐ1. 1974年在辽宁省营口金牛山发现的古人类文化遗址。分上下两层上层属旧石器时代晚期,下层为旧石器时期初期晚一阶段。1984年发现较完整的人类化石,命名为“金牛山人”。