wáng zhì làn kē1.南朝梁任昉《述异记》卷上:"信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰:'何不去?'质起，视斧柯尽烂。既归，无复时人。"后喻山中方数日，世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。

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hé chè1.《论语．颜渊》:"哀公问于有若曰:'年饥，用不足，如之何？'有若对曰:'盍彻乎？'"谓何不用周代十分抽一的税率。有若认为薄赋则民足，民足则君亦足。后因以"盍彻"指施行仁政。

yáng/xiáng zhī qiú短篇小说。法国莫泊桑作于1880年。普法战争中，普军占领卢昂城后，有九个“上等人”和妓女羊脂球结伴向勒阿弗尔港转移。马车途经多特镇时，一普军军官要羊脂球陪他过夜，否则全部旅客都将被扣。羊脂球坚决拒绝，但因奈何不得同车人的软硬兼施，只好就范。事后，同车人却对羊脂球倍加轻蔑。

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péng xīn1.《庄子．逍遥游》:"今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!"成玄英疏:"蓬，草名。拳曲不直也……言惠生既有蓬心，未能直达玄理。"比喻知识浅薄，不能通达事理。后亦常作自喻浅陋的谦词。

zhào yuán rèn (1892-1982)语言学家，作曲家。江苏常州人。1910年于南京江南高等学堂毕业后留学美国，先后获康乃尔大学物理学博士和哈佛大学哲学博士学位。1920年回国。后曾任清华学校国学研究院教授和中央研究院历史语言研究所语言组主任。1938年后定居美国并入美国籍。1945年任联合国教科文组织中国代表团代表、美国语言学会会长。论著有《国音新诗韵》、《国语问题》等。并作有歌曲《......更多

jìng luán1.南朝宋范泰《鸾鸟》诗序﹕"昔罽宾王结罝峻卯之山﹐获一鸾鸟。王甚爱之。欲其鸣而不致也﹐乃饰以金樊﹐飨以珍羞。对之愈戚﹐三年不鸣。其夫人曰﹕'尝闻鸟见其类而后鸣﹐何不悬镜以映之。'王从其意﹐鸾睹形悲鸣﹐哀响冲霄﹐一奋而絶。"后常以"镜鸾"比喻分离之夫妻。 2.指镜子。

mén nǚ/rǔ1.《诗．小雅．巷伯》"成是南箕"毛传:"鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳……妇人曰:'子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。'"后以"门女"指无家门可归的女子。

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