tuī zhái1.推让住宅。语本《三国志．吴志．周瑜传》:"孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。"

jiāo jǔ bān jīng1.春秋时，楚国椒举与声子友善。椒举逃亡到郑国，打算去晋国，在郑郊遇到也打算去晋国的声子，便"班荆相与食，而言复故。"班荆，布荆草于地;复故，谓返回故国楚。见《左传．襄公二十六年》。后遂以"椒举班荆"为思念故国友人之典。

zhú lín qī xián指魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人。他们相互友善，同游于竹林之中，故称。

yīng zhōu1.《后汉书．郭太传》:"始见河南尹李膺﹐膺大奇之﹐遂相友善﹐于是名震京师。后归乡里﹐衣冠诸儒送至河上﹐车数千两。林宗唯与李膺同舟而济﹐众宾望之﹐以为神仙焉。"后以"膺舟"借指有声望者之舟。

róng yīng è jiàn1.《后汉书．文苑传下．祢衡》载，孔融与祢衡友善，曾上疏荐祢衡曰:"鸷鸟累伯，不如一鹗。使衡立朝，必有可观。"后人以"荣膺鹗荐"为贺人登科之颂辞。

gòng yǔ tán guān指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。

tōng/tòng měi1.谓豁达友善。

gāo yī1.双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子．儒服》﹕"子高游赵﹐平原君客有邹文﹑季节者与子高相友善。及将还鲁﹐故人诀既毕﹐文节送行﹐三宿临别﹐文节流涕交颐﹐子高徒抗手而已﹐分背就路。其徒问曰﹕'先生与彼二子善﹐彼有恋恋之心﹐未知后会何期﹐凄怆流涕﹐而先生厉声高揖﹐无乃非亲亲之谓乎?'"后亦指辞谢告退。

sān rén yī lóng1.喻三人友善如一体。

yǒu mín1.友善顺从之民。