liù/lù shèn1.谓国君所应谨慎的六事。《韩非子．外储说右上》:"申子曰:'慎而言也﹐人且知(和)女;慎而行也﹐人且随女。而有知见也﹐人且匿女;而无知也﹐人且意女。女有知也﹐人且臧女;女无知也﹐人且行女。故曰:惟无为可以规之。'"后以为立身处世的箴言。

jī rǎng gē古歌名。最早载于汉代典籍。相传为唐尧时一老人击壤(敲击土壤)而唱的歌。歌词为：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉?”反映了理想中的上古人民在“无为而治”之下的生活和心理状态。

wò zhì1.西汉时汲黯为东海太守﹐"多病﹐卧闺合内不出﹐岁余﹐东海大治。"后召为淮阳太守﹐不受。武帝曰:"吾徒得君之重﹐卧而治之。"见《史记．汲郑列传》。后因以"卧治"谓政事清简﹐无为而治。

yīn xún①沿用；守旧而不改变：因循旧习｜其术以虚无为本，以因循为用。②拖拉；疲塌：因循误事。

chuí yī/yì cháng1.谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。

chuí cháng ér zhì垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。

xī yí1.《老子》:"视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。"河上公注:"无色曰夷，无声曰希。"后因以"希夷"指虚寂玄妙。 2.指虚寂玄妙的境界。 3.谓清静无为，任其自然。 4.指道家﹑道士。

tián jì1.谓清静无为。

bài shí1.拜受俸禄。 2.宋米芾擅书画，知无为军时，州治有巨石甚奇。芾见之大喜，曰:"此足以当吾拜。"遂具衣冠拜之，呼之为兄。世称"米颠拜石"。事见宋叶梦得《石林燕语》卷十。参阅宋费衮《梁溪漫志．米元章拜石》﹑《宋史．文苑传六．米芾》。

gǒng mò1.亦作"拱嘿"。 2.拱手缄默。 3.指垂拱无为。