xùn zhì1.驯顺的雉。 2.《后汉书．鲁恭传》:"建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰:'儿何不捕之?'儿言:'雉方将雏。'亲瞿然而起，与恭诀曰:'所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也;化及鸟兽，此二异也;竖子有仁心﹐此三异也。久留，徒扰贤者耳。'"后以"驯雉"为称颂地方官吏施行仁政，泽及鸟兽之典。

sēng lái kàn fó miàn僧：和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。

xià wǎng1.谓夏桀所布的罗网。语本《吕氏春秋．异用》:"汤见祝网者，置四面，其祝曰:'从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。'汤曰:'嘻!尽之矣。非桀其孰为此也？'"后以"夏网"比喻密布的法网。

dì/tì/tuí fù/fǔ1.上古医师名。《韩诗外传》卷十:"吾闻上古医曰弟父。弟父之为医也﹐以莞为席﹐以蒭为狗﹐北面而祝之﹐发十言耳﹐诸扶舆而来者﹐皆平复如故。"一说﹐弟为"茅"之讹。许维遹集释:"赵怀玉云:'弟'当是'茅'之讹﹐《说苑．辨物篇》作'苗父'。赵校是也。"

è lóng bù dòu dì tóu shé地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力。

jiē zhǒng ér lái指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

wú lái1.不知所自来。 2.犹言无一来者。 3.没有到来。

sāng gài/gě/hé1.《三国志．蜀志．先主传》:"先主少孤，与母贩履织席为业，舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言:'吾必当乘此羽葆盖车。'"后因以"桑盖"指刘备。

qī shēng1.欺负新来者。 2.驴马等对不常使用它的人不驯服。

zhèng chén1.犹正日。与邪辰﹑邪时相对。古以时辰占察来者之善恶。