jiān hù1.坚硬的实心葫芦，比喻无用之物。语本《韩非子．外储说左上》:"齐有居士田仲者，宋人屈谷见之曰:'谷闻先生之义，不恃仰人而食。今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。'仲曰:'夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可剖以盛物;而坚如石，则不可以剖而以斟，吾无以瓠为也。'曰:'然，谷将弃之。'今田仲不恃仰人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之类也。"清褚人获撰笔记杂谈﹐名《坚瓠集》﹐即自谦其书无裨实用。

gōng yāo1.《韩非子．二柄》:"楚灵王好细腰，而国中多饿人。"又《后汉书．马廖传》:"楚王好细腰，宫中多饿死。"后因以"宫腰"泛指女子的细腰。

jiā lóng1.谓臣下势力强大。《韩非子．八经》:"大臣两重提衡而不踦曰卷祸，其患家隆劫杀之难作。"一说，隆读为"哄"，家隆即"家哄"，亦谓私家构兵争斗。见清孙诒让《札迻．韩非子》。

shì hǔ1.市中的老虎。市本无虎，因以比喻流言蜚语。语本《韩非子．内储说上》:"庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰:'今一人言市有虎，王信之乎？'曰:'不信。''二人言市有虎，王信之乎？'曰:'不信。''三人言市有虎，王信之乎？'王曰:'寡人信之。'庞恭曰:'夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。'" 2.比喻横行市井的恶霸。 3.旧时称行于市区的汽车。以其易伤人，故称。

shī yán1.商纣时乐师。周武王灭纣，师延投濮水自杀。参阅《韩非子．十过》﹑《史记．乐书》。 2.复姓。

páo dǐng1.《韩非子．难言》:"上古有汤，至圣也;伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。"因以"庖鼎"喻贤臣。

dāng/dàng shǐ1.倘使。连词。表示假设。《墨子．兼爱下》:"当使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。"孙诒让间诂引王引之曰:"'当'与'傥'同。若，此也。言傥使此二士之言行相合，则无言而不行也。"《韩非子．人主》:"虎豹之所以能胜人执百兽者，以其爪牙也;当使虎豹失其爪牙，则人必制之矣。"梁启雄解引王引之《经传释词》:"'当'与'傥'同。傥，或然之词。"一说"......更多

dài/dāi tù1.比喻墨守成规而不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。典出《韩非子．五蠹》宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。

xú yǎn wáng1.相传周穆王时徐国国君。《尸子》卷下:"徐偃王有筋而无骨。"《荀子．非相》:"且徐偃王之状，目可瞻焉。"杨倞注:"徐，国名。僭称王。其状偃仰而不能俯，故谓之偃王。周穆王使楚诛之。"《韩非子．五蠹》:"徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国，荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。"一说徐偃王反，为周穆王所破。参阅《史记．赵世家》。亦省称"徐偃"。因其有筋无骨，后亦用以借指书法柔弱不挺之状。

dé dào féi1.谓坚守道义而心安理得。语本《韩非子．喻老》:"子夏见曾子，曾子曰:'何肥也？'对曰:'战胜故肥也。'曾子曰:'何谓也？'子夏曰:'吾入见先王之义，则荣之;出见富贵之乐，又荣之。两者战于胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。'"