dé yuán1.谓德行居于首位，为道德方面的楷模。

dài qiū1.道侧之丘。《尔雅．释丘》:"途出其前戴丘。"郝懿行义疏:"谓道过丘南﹐若为道负戴﹐故为戴丘。"后以"戴丘"谓受人奖掖之意。

qū/qǔ jìng1.指道家之委曲求全与清静无为的主张。《管子．侈靡》:"不方之政﹐不可以为国;曲静之言﹐不可以为道。"郭沫若等集校:"此斥道家者言。道家主静﹐主无为﹐主恬淡﹐主'曲则全'。"一说﹐静读为?;?﹐屈。曲?﹐即曲屈﹐不正直。见于省吾《双剑誃诸子新证．管子二》。

zhǔ bái shí/dàn1.旧传神仙﹑方士烧煮白石为粮，后因借为道家修炼的典实。

xuán zhī yòu xuán原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。

xuán nǚ/rǔ1.传说中的天上神女，曾授黄帝兵法，以制服蚩尤。亦称九天玄女，为道教所奉之神。

xuán wǔ1.古代神话中的北方之神，其形为龟，或龟蛇合体。《楚辞．远游》:"时暧曃其曭莽兮，召玄武而奔属。"王逸注:"呼太阴神，使承卫也。"洪兴祖补注:"玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。"《后汉书．王梁传》:"《赤伏符》曰:'王梁主卫作玄武。'"李贤注:"玄武，北方之神，龟蛇合体。"后为道教所信奉。即真武神。 2.指龟，或指龟和蛇。 3.二十八宿中北方七宿(斗﹑牛﹑女﹑虚......更多

sī rù dào1.唐时犯禁条律之一。指俗人未经官许而入释道﹐成为道士﹑女冠﹑僧尼等。

tuō tāi huàn gǔ原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

cái shén1.旧时指掌管钱财的神。俗称赵公元帅，本为道教所信奉的神。 2.借指巨富或能使自己发财的人。