sān yǔ/yù1.晋王衍向阮修问老庄与儒教异同，修以"将无同"三字答之，犹言该是相同吧。见南朝宋刘义庆《世说新语．文学》。后以指应对隽语。 2.指宋赵鼎评论邵伯温的三句话。

lè/yuè yì lùn/lún1.著名的小楷法帖。三国魏夏侯玄文，晋王羲之书。唐褚遂良称其"笔势精妙，备尽楷则"，被评为王羲之正书第一。真迹已佚，后世摹本甚多。参阅唐张彦远《法书要录》卷二﹑卷三，宋程大昌《考古编·黄庭经》。

wǔ mǎ dù jiāng1.指西晋末司马氏五王南渡长江，于建邺(今南京)建立东晋王朝事。

bó yuǎn tiè1.晋王珣尺牍，五行四十七字，行书。此帖笔法峻拔刚断，意味高古，为晋人妙品。清代列为"三希"之一，刻入《三希堂法帖》。

cè lǐ zhǐ1.亦省称"侧理"。 2.纸名。即苔纸。晋王嘉《拾遗记．晋时事》:"侧理纸万番﹐此南越所献。后人言陟理﹐与侧理相乱。南人以海苔为纸﹐其理纵横斜侧﹐因以为名。"宋王洋《和陈长卿芭蕉诗》:"书生几上侧理纸﹐巫女庙中尼峡神。"清陈康祺《燕下乡脞录》卷九:"赵谷林征君昱家藏侧理纸﹐盖南越人以海苔为之﹐质坚而腻﹐世不轻有。"亦有以横纹纸为侧理纸者。《说郛》卷十二引宋赵希鹄《洞天清禄．古翰......更多

liù/lù zōng1.古所尊祀的六神。《书．舜典》:"肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。"六宗为何神﹐汉以来诸说不一:(1)汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间﹐助阴阳变化者。(3)汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子:水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。(4)汉贾逵谓天宗三:日﹑月﹑星;地宗三:河﹑海﹑岱。(5)汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。(6)三国......更多

lán tíng tiè/tiě/tiē1.又称《禊帖》﹑《兰亭集序帖》。著名的行书法帖。东晋王羲之书。穆帝永和九年，三月上巳，羲之和谢安﹑孙绰等修禊于山阴(今浙江绍兴)兰亭，临流赋诗，羲之草序，用蚕茧纸﹑鼠须笔书之。书法遒媚劲健，绝代更无，为隋唐诸家师法。惜唐宋两代，真本已亡。临摹本甚多，以欧阳询的"定武本"﹑褚遂良的"神龙本"颇能近真。此外摹写翻刻者多至数十百，而善本鲜见。

lán tíng xù又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊帖》等。行书法帖。东晋王羲之书。公元353年，羲之与谢安等四十一人于会稽山阴(今浙江绍兴)修禊时所作。书法骨格清秀，点画遒美，行气流畅，人称“天下第一行书”。今存唐中宗神龙摹本墨迹。近有人提出《兰亭序》文、帖皆伪，疑为隋唐人伪托。

lán zhǔ1.渚的美称。 2.渚名。在浙江省绍兴市西南。《明一统志》谓，兰渚在绍兴府南二十五里，即晋王羲之曲水赋诗处。《兰亭集序》所谓"清流激湍，映带左右"，至今犹然。

fèng niǎn1.晋王嘉《拾遗记．周穆王》:"西王母乘翠凤之辇而来。"后用"凤辇"称仙人的车乘。 2.皇帝的车驾。 3.华贵的车驾。