qiāng zú分布于四川的少数民族。约19.8万人(1990年)。用羌语。无文字，长期通用汉文。崇奉屋顶白石为天神。喜吹羌笛，自娱自乐。流行“跳盔甲”传统祭礼舞。传统节日有羌年等。主要从事农业，兼事畜牧，擅长掘井和石砌建筑技术。

chì sōng zǐ1.亦称"赤诵子"﹑"赤松子舆"。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，"共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色......更多

qǐ shí/dàn1.指黄初平叱石成羊的故事。相传黄初平，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便带他到金华山石室中修炼，四十余年不复念家。其兄初起行山寻索，遂得相见。问初平:"羊何在?"曰:"近在山东耳。"初起往视之，但见白石而还。初平与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为羊数万头。事见《说库》卷二引晋葛洪《神仙传》。《艺文类聚》卷九四﹑《太平广记》卷七引《神仙传》作"皇初平"。

zuì yín shāng1.词牌名。宋姜夔自度曲。姜词序云:"石湖老人谓予云:'琵琶有四曲，今不传矣。《濩索》，《梁州》;《转关》，《緑腰》;《醉吟商》，《胡渭州》;《历弦》，《薄媚》也。'予每念之。辛亥之夏，予谒杨廷秀丈于金陵邸中，遇琵琶工，解作《醉吟商》﹑《胡渭州》因求得品弦法，译成此谱，实双声耳。"《词谱》注:"《胡渭州》，唐教坊曲名。《醉吟商》，其宫调也。姜夔自度，乃夹钟商曲，盖借旧曲名......更多

fàn niú gē1.又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外，待桓公出，扣牛角而唱此歌。《楚辞．离骚》"宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅"王逸注引《三齐记》所载歌辞:"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅，短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。"后遂用作寒士自求用世的典故。

huì quán1.又称慧山泉﹑惠山泉。在江苏省无锡市惠山白石坞下，有上中下三池，水清味醇，用以酿酒，称慧泉酒。唐陆羽称之为天下第二泉，元赵孟俯书"天下第二泉"五字镌石上。

lì/lā/lá zǐ1. [方]∶山上耸立的大岩石。多用于地名,如白石砬子(在黑龙江)。

lí lí①繁盛；茂密：朱实离离｜离离原上草。②悲伤貌：曾哀凄欷，心离离兮｜离离挂空悲。③排列有序貌：皎皎白间，离离列钱｜离离玉箸排霜脊。④清晰分明貌：清水白石何离离。

biān líng zǒu shí1.丹溪黄初平，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便将至金华山石室中修炼，四十余年不复念家。其兄初起行山寻索，遂得相见，问初平羊何在?曰近在山东。初起往视之，但见白石而还。初平与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为羊数万头。见晋葛洪《神仙传．黄初平》。后因以"鞭灵走石"为神人叱石成羊的典故。