yáo zǔ1.玉俎。古代祭祀﹑设宴时用以陈牲的礼器。

bì guī1.亦作"璧圭"。 2.璧与珪。古代帝王﹑诸侯用作礼器和符信。

bái guī1.亦作"白珪"。 2.古代白玉制的礼器。 3.比喻清白之身。

méi zhuàn1.古代圭﹑璋等玉制礼器上下两头都有孔，孔与孔之间有沟，沟两旁稍微高出的部分叫"眉瑑"。

fǔ guǐ1.簠与簋。两种盛黍稷稻粱之礼器。 2.犹苞苴。指贿赂。

zūn yí1.尊﹑彝皆盛酒器。祭祀﹑朝聘之礼多用之。亦泛指礼器。

yù zhuī/duī1.《礼记．礼器》:"尧授舜，舜授禹，汤放桀，武王伐纣，时也。《诗》云:'匪革其犹，聿追来孝。'"郑玄注:"聿，述也。"今本《诗．大雅．文王有声》作"遹追"。聿﹑遹本助词;然后人往往训聿为述，因以"聿追"谓追述先人德业。

guān/guǎn/wǎn diàn1.蒲席与竹席。《诗．小雅．斯干》:"下莞上簟，乃安斯寝。"郑玄笺:"莞，小蒲之席也。竹苇曰簟。"《礼记．礼器》:"莞簟之安，而稾鞂之设。"唐王维《苦热》诗:"莞簟不可近，絺绤再三濯。"古时以蒲席铺垫于竹席下，较安适，因以"莞簟"为安乐之意。 2.《诗．小雅．斯干》有"下莞上簟，乃安斯寝"﹑"乃生男子……载弄之璋"及"乃生女子……载弄之瓦"诸语，后因以"莞簟"为生儿育女之吉兆。

gǔ/gǔ/yù guī1.谓饰若粟文之圭。古代诸侯用以讲和或聘女的玉制礼器。

yuè zǔ dài páo越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。