guǐ dàn/tán1.指瘴气。因其能于无形中摧折树木，使人中毒而病，故称。

chōng mò wú zhèn1.犹言空寂无形。

láo wù chū kǒu1.也称无形出口。出口的一种形式，指非物质的出口，主要包括科技知识出口，为国外提供的海空运输服务﹑保险服务﹑旅游服务以及文化艺术和劳动力等方面的出口。

xī wēi1.《老子》:"听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。"河上公注:"无声曰希，无形曰微。"后因以"希微"指空寂玄妙或虚无微茫。 2.指名声和形迹。 3.微明;隐约不明。 4.谓平淡无奇。 5.稀疏微细。 6.指些微，很少。

píng qì1.平和之气。《管子·侈靡》:"沮平气之阳，若如辞静。"尹知章注:"言欲沮败平和之阳气，默至而无形声如辞言之静者。"一说，谓正气。郭沫若等集校:"'平气'谓正气。正气方兴，在上者每思有以'沮'之。" 2.谓使心平气和。 3.又称"恒气"。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分，对应二十四个节气，节气之间平均即得十五天多。我国古历除清代颁行者外，都采用平气。

yōu míng①指无形和有形的物像：仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。②昼夜；阴阳：祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。③指生与死，阴间与阳间：师生恩义，邈若河山，遂成幽明永隔矣｜人神幽明绝，朋好云雨乖。④善恶与贤愚：吾贱且辱，不得与考绩幽明之说。

xíng ér shàng/shǎng1.亦省作"形上"。 2.无形;抽象。 3.指精神方面﹐心理上。

wú guǒ1.犹无形。

wú xiàng1.失去常态﹑常道。 2.没有形迹;没有具体形象。 3.原为道家形容道玄虚无形之语，后亦泛指诸种义理的玄微难测，或玄微难测的义理。语出《老子》:"绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓忽恍。"

fǎ shēn1.佛教语。梵语Dharmak?ya的意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。"法身"不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。 2.指高僧之身。 3.旧指修炼得道之身。