ài qīng原名蒋海澄，浙江金华人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。1932年创作第一首诗《会合》，此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。1932年5月回到上海，加人中国左翼美术家联盟，并组织春地画社。7月，被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的......更多

gé/gě hóng (284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。

lóng xī1.旧时相术家称囟下骨隐起，下连鼻梁不断。迷信者以为贵人之相。

mìng gōng1.星命术士以本人生时加太阳宫，顺数遇卯为命宫。例如太阳在子宫，生于酉时，即以酉时加于子宫，顺数到午遇卯，即为其人之命宫。 2.相术家以两眉间为命宫。

kūn yí1.大地。 2.仪表。相术家以地上的五岳﹑四渎比喻人的五官及脸上各部位，故称人的容貌仪表为"坤仪"。 3.犹母仪。多以称颂帝后，言为天下母亲之表率。

chōu xiàng zhǔ yì20世纪初产生于西方国家的美术流派。他们反对用具体形象反映现实，主张以色彩、线条、形状等抽象形式来表现艺术家的主观心灵。一般分为两大体系：一为几何抽象，即画面运用抽象的几何形体或线条构成。代表人物有俄国的马列维奇、荷兰的蒙德里安。一为抒情抽象，用色彩、线条、各类形体的构成直接抒发感情。代表人物有俄国的康定斯基。

rì jiǎo lóng tíng旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。

zòng/zǒng lǐ rù kǒu1.旧时相术家称人面部鼻端两旁之肌肤纵纹衔接口边为"纵理入口"，认为是饿死之相。

yì shù/shú/zhú jì qiǎo作家、艺术家提炼生活素材，安排作品结构以及运用语言、色彩、音响、唱腔、形体动作等材料塑造人物形象、反映生活、表现主题的技能。

yì shù/shú/zhú liú pài文学艺术创作中，在文艺思想，审美态度和艺术风格上相近似的作家(艺术家)自觉或不自觉的结合。