zhǔ xiàng简单判断中反映断定的对象的概念。如“科学技术是生产力”中的“科学技术”，就是主项。性质判断中的主项只有一个，关系判断中的主项有两个或更多，分别称为前主项、后主项，或第一主项、第二主项、第三主项……。如“浙江在江苏和福建之间”，“浙江”是第一主项，“江苏”是第二主项，“福建”是第三主项。

wǔ lì1.佛教语。五种力。三十七道品中的一类概念。由于信等五根的增长所产生的五种能破除障碍，得到解脱的力量，即信力﹑精进力﹑念力﹑定力和慧力。 2.佛教语。五种力。指定力﹑通力﹑借识力﹑大愿力和法威德力。此五种力"不可思议"﹑"不能遮止"，故谓五力不可到。 3.佛教语。五种力。五种扰乱修行的魔力。即色﹑声﹑香﹑味﹑触五尘。

rén lì zī běn也称“非物质资本”。通过对人的投资而形成的资本。西方经济学概念。对人的投资包括个人和国家对教育、保健、文化体育、劳动力国内流动和国际移民等支出。劳动力的数量和质量体现一个国家人力资本的多寡。它和物质资本一样，对社会经济起生产性作用，从而使国民收入和劳动者收益增加。

cóng/zòng shǔ/zhǔ①一事物全部包含在另一事物之内：“中学生”与“学生”这两个概念是从属关系。②依附；附属：旧社会，妇女从属于丈夫，无社会地位可言。

gòng/gōng míng1.一类事物共有的名称。相当于类概念中的属概念。与"别名"相对。如"动物"是共名。"马"是别名。

jù tǐ/tī/bèn yǔ/yù/yú chōu xiàng具体指客观存在着的或在认识中反映出来的事物的整体，是具有多方面属性、特点、关系的统一。抽象指从具体事物中被抽取出来的相对独立的各个方面、属性、关系等。两者在人的认识中互相联系和转化。认识从低级的感性的具体认识开始，经分析形成概念、判断的抽象认识，又经综合再现具有多方面属性、特点、关系的统一整体，形成高级的理性的具体认识。

fēn/fèn xī把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系（跟‘综合 ’相对）：化学～ㄧ～问题ㄧ～目前国际形势。

huà fēn1.揭示概念外延的逻辑方法，即将一个属概念分为若干个种概念。根据不同的标准可以作不同的划分。如将“词典”划分为语文词典、专科词典和综合性词典是对“词典”的一种划分；划分为单语词典、双语词典、多语词典是另一种划分。划分不同于分解。划分的对象是概念，分解的对象则是事物；划分的结果是若干种概念，分解的结果是若干组成部分。划分的主要规则是：划分出来的概念的外延之和必须等于被划分的概念的外延。......更多

pàn duàn①断定：判断准确｜正确的判断。②判决：雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。③对事物情况有所肯定或否定的思维形式。如：“马克思主义是真理。”所作的肯定或否定符合客观实际，判断就是真的，否则就是假的。检验判断真假的唯一标准是社会实践。判断由概念组成，是在实践的基础上反映现实的结果。判断总是表现为句子，但是并非所有的句子都表示判断。同一个判断可以用不同的句子来表示，同一个句子也可以表示不同的判断。

bié míng1.正名以外的名字;异名。 2.《荀子》中的逻辑术语。荀况把概念的基本属种关系相对地分为"共名"和"别名"两级。"共名"相当于属概念，"别名"相当于种概念。