xuán shī1.传说古代纪昌学射于飞卫，飞卫叫他学目不转瞬。纪昌归而卧于其妻织机之下，凝视织机转动而目不动。两年以后，飞卫又叫他练目力，要做到视小如大，视隐如显。纪昌乃以牛毛系一虱于南窗，日夜注视，三年之后，目视虱大如车轮，视他物如丘山，于是引弓射虱，矢贯虱心而悬毛不绝。见《列子．汤问》。后以"悬虱"为学艺专精之典。

cuī xián1.相传古代锺子期听俞伯牙弹琴﹐能从琴音里得知伯牙心中想的是高山或是流水。子期死后﹐伯牙绝去琴弦﹐不再弹琴。事见《吕氏春秋．本味》﹑《列子．汤问》。因以"摧弦"为悼念知音的典故。

jué jīn1.《列子．说符》:"昔齐人有欲金者﹐清旦衣冠而之市﹐适鬻金者之所﹐因攫其金而去。吏捕得之﹐问曰:'人皆在焉﹐子攫人之金何？'对曰:'取金时﹐不见人﹐徒见金。'"后因以"攫金"谓盗劫财物。

wú dǐ/de hè1.《列子．汤问》:"渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。"本指深不可测的山谷，后以"无底壑"比喻难以满足的贪欲。

mèng lù1.《列子．周穆王》载郑人获鹿，遗其所藏之处，遂以为梦事。后人用此典多表示世事如同梦幻。

gē sī/sāi1.歌颂思慕。典出《列子．仲尼》:"尧乃微服游于康衢﹐闻儿童謡曰:'立我蒸民﹐莫非尔极。不识不知﹐顺帝之则。'"

hǎi wēng1.住在海边的老人。典出《列子．黄帝》:"海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰:'吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。'明日之海上，沤鸟舞而不下也。"

yàn/yān hú1.用燕地出产的角所制作的弓。泛指良弓。语出《列子．汤问》:"昌以牦悬虱于牖……乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不絶。"

máo shī1.喻极细微之物。语本《列子．汤问》:"昌(纪昌)以牦悬虱于牖﹐南面而望之。旬日之间﹐浸大也。"

yú/yù/ǒu qiáng/qiǎng/jiàng亦作“禺彊”。海神名。《山海经·大荒北经》：“北海 之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰 禺彊 。” 郝懿行 笺疏：“《大荒东经》云 黄帝 生 禺虢 ， 禺虢 生 禺京 。 禺京 即 禺彊 也，京、彊声相近。”《列子·汤问》：“五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失羣圣之居，乃命 禺彊 使......更多