yáng xióng (qián 53-hòu 18)一作“杨雄”。西汉文学家、哲学家、语言学家。字子云，蜀郡成都(今属四川)人。汉成帝时为给事黄门郎。王莽称帝后，任太中大夫。早年以辞赋闻名，有《甘泉赋》、《长杨赋》等名篇。晚年研究哲学，仿《论语》和《易经》作《法言》和《太玄》。另有研究语言学的《方言》和吹捧王莽的《剧秦美新》等。明人辑有《扬侍郎集》。

xīng yún shuō/shuì/yuè太阳系起源的一类学说。最早由德国哲学家康德于1755年提出，继而法国天文学家拉普拉斯于1796年提出另一种星云说。20世纪以来又出现二三十种星云说，共同认为太阳系是由一团巨大的旋转原始星云在万有引力作用下逐渐收缩凝聚而成的。但各种星云说的理论根据、凝集过程和计算结果却显著不同。

bǎi lā tú(platon，前427-前347)古希腊哲学家。柏拉图学派的创始人。曾在雅典创办欧洲历史上第一所固定的学校。在哲学上建立了欧洲哲学史上第一个庞大的客观唯心主义体系。在社会政治观上提出了等级森严的理想国制度。他的哲学对唯心主义在西方的发展影响很大。著作有《柏拉图对话集》。

liáng shù míng (1893-1988)学者。广西桂林人。曾为北京大学哲学系讲师。创办山东乡村建设研究院，并任研究部主任、院长。建国后任全国政协常委、中国文化书院院务委员会主席。1922年发表《东西文化及其哲学》，提出东西文化比较观，将人类文化分为中、西、印三种类型，但又主张尊孔复古。著作还有《乡村建设理论》、《中国文化要义》等。

mó/mú fǎng shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。由古希腊的一些哲学家最早提出。如德谟克利特认为人从织网的蜘蛛那里学会了织布和缝补，从鸣叫的鸟那里学会了唱歌。苏格拉底认为艺术不仅模仿美的外形，还能模仿人的性格、精神特质和心理活动。亚里士多德认为艺术起源于对现实世界的模仿。

tài nà(hippolytetaine,1828-1893)法国文学评论家。早年攻读哲学。曾任巴黎美术学院美术史和美学教授。信奉实证主义哲学，提出文学创作受种族、环境、时代影响的论点，对自然主义文学创作和理论发生过影响。著有《英国文学史》、《艺术哲学》、《十九世纪法国哲学家研究》等。

qīng jìng wú wéi道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

wáng yà nán (1901-1969)经济学家。湖北黄冈人。1938年与郭大力合译出版马克思《资本论》。建国后，任厦门大学校长、中科院哲学社会科学部委员，全国人大代表。1957年加入中国共产党。著作有《中国半封建半殖民地经济形态研究》等。

wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

zhāng bǐng lín (1869-1936)近代民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。早年参加戊戌变法运动，失败后东渡日本。回上海后发表《驳康有为论革命书》，被监禁。出狱后到日本组织光复会，并参加同盟会，主编《民报》。辛亥革命后从事反袁世凯斗争。学识渊博，在哲学、文学、史学等方面均有重大成就。有《章氏丛书》等。