八阵图有何奥秘？

八阵图有何奥秘？

当年，唐代大诗人杜甫由四川前往湖北，路经白帝城时，曾以饱含惋惜之情的笔墨，临江凭吊孔明用兵如神的功绩：“功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

”从这首唐诗中可以看出，八阵图作为诸葛亮的用兵一绝，传说之久远。

在《三国演义》中，八阵图被描绘得十分神奇奥妙。

早在亭之战时，当诸葛亮在西川看了马良绘制的蜀军七百里扎营的地图之后，便料定蜀军必败无疑。

他对马良说道：刘备若败，可速往白帝城中躲避，我已“伏下十万兵在鱼腹浦矣。

”马良听后大惊，他曾数次往来鱼腹浦”未尝见一卒，怎么突然来得十万伏兵？

！

孔明却答：“后来必见，不劳多问”。

后来，陆逊火烧连营 ，率军乘势追袭刘备。

当行至夔关附近时，陆逊突然发现“前面临山傍江，一阵杀气，冲天而起。

”他疑有伏兵，立即领兵倒退十余里”，于地势空阔处，排成阵势，以御敌军。

”可是，派出的探马回来报告说，前面并无敌军。

陆逊心中十分疑惑，下马登高观望，突然“杀气复起”。

他几次派探马侦察，结果都说“前面并无一人一骑。

”这时，“日将西沉，杀气越加。

”陆逊又“令心腹人再往探看”，却见江边只有“乱石八九十堆”。

陆逊找来土人询问，土人说：“此处地名鱼腹浦。

诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩上。

自此常常有气如云，从内而起。

”陆逊听罢，心中一块石头才算落地。

于是亲自率领数十骑前往观看。

谁知一进石阵之中，“忽然狂风大作，霎时，飞沙走石，铺天盖地。

”只见“怪石嵯峨，槎牙似剑；

横沙立土，重叠如山；

江声浪涌，有如剑鼓之声。

”陆逊惊慌失措，急欲回去，却无路可出了。

古代阵法，在历史小说家的笔下从来都被描写得神乎其神，如《封神演义》中的“万仙阵”，《杨家将演义》里穆桂英大破的“天门阵”，都是神化了的阵法。

其实，阵法是古代作战中用兵的一种常法。

“八阵”，最早见于战国时期《孙膑兵法》，是各种阵法的统称，在当时属于一种经常用的作战方法和训练手段。

“八阵”的基本内容包括：一、方阵（用于截断敌人）；

二、圆阵（用于聚结队伍）；

三、疏阵（用于扩大阵地）；

四、数阵（密集队伍不被分割）；

五、锥行之阵（如利锥用于突破敌阵）；

六、雁行之阵（如雁翼展开用于发挥弩箭的威力）；

七、钩行之阵（左右翼弯曲如钩，用于改变队形，迂回包抄）；

八、玄襄之阵（多置旌旗，用于疑敌）。

八阵法历经秦、汉，传到三国。

从正史记载看，八阵图是诸葛亮当时操演军士的训练方式。

演义中的江边那些石堆，只不过是诸葛亮创造的一种“模拟训练”方法，类似现在的沙盘作用，是用石头来标志操演、阵法时兵士所应处的位置。

一个空无一人的“模似训练场”，哪里会杀气冲天，“可比十万精兵”？

这样过头的夸张，自然大家不会相信了。

但它却从侧面告诉我们，取胜之道在于迷敌，仍值得今天借鉴。

中国古代军事史的宝库博大精深，值得同学们探讨的问题很多，在此只能挂一漏万，希望能起到抛砖引玉的作用。

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