长相思·花似伊

作者: 欧阳修 朝代: 宋代

花似伊,柳似伊。

花柳青春人别离。

低头双泪垂。

长江东,长江西。

两岸鸳鸯两处飞。

相逢知几时。

花似伊,柳似伊。

花柳青春人别离。

低头双泪垂。

看着花儿像你一样,柳枝像你一样;

花儿柳枝已青的春天,人却要别离,低下头不禁流下两行清泪。

长江东,长江西。

两岸鸳鸯两处飞。

相逢知几时。

长江的东边,还有那长江的西边,两岸的鸳鸯在东西两处飞舞着,(我们)什么时候才能再次相逢呢?

参考资料: 1、 谭新红编著.《欧阳修词全集》:崇文书局,2014:24

花似伊,柳似伊。

花柳青春人别离。

低头双泪垂。

花柳:花和柳。

《楚辞·九歌·少司命》:“悲奠悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

”唐,杜甫《遭田父泥饮美严中丞》:“步展随春风,村村白花柳。

唐,聂夷中《劝酒》诗之二:“人间荣乐少,四海别离多。

” 长江东,长江西。

两岸鸳(yuān)鸯(yāng)两处飞。

相逢知几时。

鸳鸯:本鸟名,此比喻恩爱夫妻。

汉·司马相如《琴歌》之一:“室迩人遐独我肠,何缘交颈为鸳鸯。

”唐,温庭筠《南歌子》:“不如从嫁与,作鸳鸯。

”几时:什么时候。

唐·杜甫《天末怀李白》:“鸿雁几时到,江湖秋水多。

”宋·苏轼《儋州》诗之二:“荔枝几时熟,花头今已繁。

” 参考资料: 1、 谭新红编著.《欧阳修词全集》:崇文书局,2014:24

花似伊,柳似伊。

花柳青春人别离。

低头双泪垂。

看着花儿像你一样,柳枝像你一样;

花儿柳枝已青的春天,人却要别离,低下头不禁流下两行清泪。

花柳:花和柳。

《楚辞·九歌·少司命》:“悲奠悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

”唐,杜甫《遭田父泥饮美严中丞》:“步展随春风,村村白花柳。

唐,聂夷中《劝酒》诗之二:“人间荣乐少,四海别离多。

” 长江东,长江西。

两岸鸳(yuān)鸯(yāng)两处飞。

相逢知几时。

长江的东边,还有那长江的西边,两岸的鸳鸯在东西两处飞舞着,(我们)什么时候才能再次相逢呢?

鸳鸯:本鸟名,此比喻恩爱夫妻。

汉·司马相如《琴歌》之一:“室迩人遐独我肠,何缘交颈为鸳鸯。

”唐,温庭筠《南歌子》:“不如从嫁与,作鸳鸯。

”几时:什么时候。

唐·杜甫《天末怀李白》:“鸿雁几时到,江湖秋水多。

”宋·苏轼《儋州》诗之二:“荔枝几时熟,花头今已繁。

” 参考资料: 1、 谭新红编著.《欧阳修词全集》:崇文书局,2014:24

花似伊,柳似伊。

花柳青春人别离。

低头双泪垂。

长江东,长江西。

两岸鸳鸯两处飞。

相逢知几时。

  词的上阕从眼前所见流水写起,并且目送远波,想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合,再想到吴中(江南)的山也面带愁容,正是花繁柳茂的时节,花如人,柳如人,正在花柳最美的春天,人却要别离了。

实则深切怀念远在江南的情人,希望情人能从吴地归来,过瓜洲古渡,溯流北上与自己相会,但同样汴水、泗水是一去不复回的,随之南下的爱人大概也和河水一样,永远离开了他。

伊人面若桃花眉似柳,正楚楚可怜地低头泣下,原来是因心上人即将离别而黯然神伤。

  于是就在下阕抒发了自己的相思之痛,恋人被大江分隔,一个住长江头,一个在长江尾,仿佛是两岸的鸳鸯两处飞,相逢机会知道等到什么时候?

这位“花柳青春”的妻子就只好“低头双泪垂”了。

绵绵相思之情,尽在结句的设问之中。

  这是一首抒写离别之情的作品。

描写一对青春别离的夫妇,别后妻子会产生无穷无尽的思念,并亟盼早日与丈夫相逢团聚。

短短几句,把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。

尽管佳人已去,妆楼空空,可作者还是一片痴情,终难忘怀。

全词以月下脉脉的流水映衬,象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨,又频用叠字叠韵,再配上那柔和的民歌风味,更加抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。

参考资料: 1、 (宋) 欧阳修.《欧阳修诗文集校笺》:上海古籍出版社, 2008 :235-237 2、 费振刚,陶尔夫,杨庆辰.《中国历代名家流派词传-晏欧词传》:吉林人民出版社,196 3、 林兆祥编撰.《唐宋花间廿四家词赏析》:中州古籍出版社,2011:601

长相思·花似伊

作者: 欧阳修 朝代: 宋代

花似伊柳似伊花柳青春人别离低头双泪垂长江东长江西两岸鸳鸯两处飞相逢知几时

南湖春泛有客自北至说友人岑元…叙相思之志以寄焉

作者: 皎然 朝代: 唐代

故人隔楚水,日夕望芳洲。

春草思眇眇,征云暮悠悠。

心期无形影,迹旷成阻修。

有客江上至,知君佐雄州。

铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。

伊昔中峰心,从来非此流。

资予长生诀,希彼高山俦。

此情今如何,宿昔师吾谋。

别年谒禅老,更添石室筹。

深见人间世,飘如水上沤。

蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。

声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。

我有一字教,坐然遗此忧。

何烦脱珪组,不用辞王侯。

只在名位中,空门兼可游。

浣溪沙·夜夜相思更漏残

作者: 韦庄 朝代: 唐代

夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。

咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安?

夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。

每个夜晚,我都处在深深的思念之中,一直到夜深人静,漏断更残,凝望着那一轮令人伤心的明月,我久久地依凭栏杆,想必你也思念着我,感到了锦被的冷,锦被的寒。

咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安?

画堂近在咫尺,但是像海一样深,要渡过,难,回忆往日,只好把共同阅读的旧书翻来看,不知何时再见,一起携手进入长安。

参考资料: 1、 李永田.唐宋词名篇鉴赏:当代世界出版社,2009年6月1日

相思儿令

作者: 晏殊 朝代: 宋代

昨夜探春消息湖上绿波平无奈绕堤芳草还向旧痕生有酒且醉瑶觥更何妨、檀板新声谁教杨柳千丝就中牵系人情

酷相思·月挂霜林寒欲坠

作者: 程垓 朝代: 宋代

月挂霜林寒欲坠。

正门外、催人起。

奈离别如今真个是。

欲住也、留无计。

欲去也、来无计。

马上离魂衣上泪。

各自个、供憔悴。

问江路梅花开也未?

春到也、须频寄。

人到也、须频寄。

月挂霜林寒欲坠。

正门外、催人起。

奈离别如今真个是。

欲住也、留无计。

欲去也、来无计。

经霜的树林里充满寒意,月儿挂在树梢似乎飘飘欲坠。

分别的人早起身来到正门之外,多么无可奈何,这伤心的别离。

我真想留住你,但只是留你无计;

你不得不离开,又担心归来无计。

马上离魂衣上泪。

各自个、供憔悴。

问江路梅花开也未?

春到也、须频寄。

人到也、须频寄。

你骑马而去,离愁聚积在心底;

我伫立凝望,襟袖沾满了眼泪。

这一别双双憔悴情难言呵,不知那江路旁的梅花,是否已经吐蕊?

当春天来临的时候,我一定折梅频寄,当你到江南的时候,也请你折梅频寄。

参考资料: 1、 王寅生,张福海选注.问世间情是何物:爱情词品珍:东方出版社,1995.08 第1版:第122页 2、 李宗科.唐宋爱情词选译:广西师范大学出版社,1991年02月第1版:第156页

月挂霜林寒欲坠。

正门外、催人起。

奈离别如今真个是。

欲住也、留无计。

欲去也、来无计。

欲坠:指天上月轮西垂,黎明将至。

奈离别:意思是说无法对付离别,不得不就此分手。

奈:奈何,无奈。

真个是:即真是,真的是。

无计:没有办法。

马上离魂衣上泪。

各自个、供憔悴。

问江路梅花开也未?

春到也、须频寄。

人到也、须频寄。

供憔悴:指双方因离别都呈现出一副憔悴的面容。

供:供奉,词中引申为“呈现”。

问江路梅花开也未?

春到也、须频寄 :化用陆凯寄范哗诗“折梅逢驿使,寄与陇头人”,及《西洲曲》“忆梅下西洲,折梅寄江北”一类诗句,描写女子的临别叮咛,意思是提醒对方别将自己遗忘,希望他看到梅开而想到自己,春天到来时要折梅相寄,人到目的地后也受折梅相寄。

频寄:频繁地折梅相寄。

参考资料: 1、 王寅生,张福海选注.问世间情是何物:爱情词品珍:东方出版社,1995.08 第1版:第122页 2、 李宗科.唐宋爱情词选译:广西师范大学出版社,1991年02月第1版:第156页

月挂霜林寒欲坠。

正门外、催人起。

奈离别如今真个是。

欲住也、留无计。

欲去也、来无计。

经霜的树林里充满寒意,月儿挂在树梢似乎飘飘欲坠。

分别的人早起身来到正门之外,多么无可奈何,这伤心的别离。

我真想留住你,但只是留你无计;

你不得不离开,又担心归来无计。

欲坠:指天上月轮西垂,黎明将至。

奈离别:意思是说无法对付离别,不得不就此分手。

奈:奈何,无奈。

真个是:即真是,真的是。

无计:没有办法。

马上离魂衣上泪。

各自个、供憔悴。

问江路梅花开也未?

春到也、须频寄。

人到也、须频寄。

你骑马而去,离愁聚积在心底;

我伫立凝望,襟袖沾满了眼泪。

这一别双双憔悴情难言呵,不知那江路旁的梅花,是否已经吐蕊?

当春天来临的时候,我一定折梅频寄,当你到江南的时候,也请你折梅频寄。

供憔悴:指双方因离别都呈现出一副憔悴的面容。

供:供奉,词中引申为“呈现”。

问江路梅花开也未?

春到也、须频寄 :化用陆凯寄范哗诗“折梅逢驿使,寄与陇头人”,及《西洲曲》“忆梅下西洲,折梅寄江北”一类诗句,描写女子的临别叮咛,意思是提醒对方别将自己遗忘,希望他看到梅开而想到自己,春天到来时要折梅相寄,人到目的地后也受折梅相寄。

频寄:频繁地折梅相寄。

参考资料: 1、 王寅生,张福海选注.问世间情是何物:爱情词品珍:东方出版社,1995.08 第1版:第122页 2、 李宗科.唐宋爱情词选译:广西师范大学出版社,1991年02月第1版:第156页

长相思

作者: 程垓 朝代: 宋代

对重阳。

感重阳。

身在西风天一方。

年年人断肠。

景凄凉。

客凄凉。

纵有黄花只异乡。

晚云连梦长。

相思令·苹满溪

作者: 张先 朝代: 宋代

苹满溪。

柳绕堤。

相送行人溪水西。

回时陇月低。

烟霏霏。

风凄凄。

重倚朱门听马嘶。

寒鸥相对飞 。

苹满溪。

柳绕堤。

相送行人溪水西。

回时陇月低。

烟霏霏。

风凄凄。

重倚朱门听马嘶。

寒鸥相对飞 。

  这是一首意境凄迷朦胧的送别词。

全词以景语结情,熔情入景。

词中选取满溪之苹绕堤之柳、低垂之月、霏霏之烟、凄凄之风、寂寒之鸥等景象,营造出一个朦胧的境界,有效地渲染、烘托出送者凄迷的心境。

作者高超的艺术技巧,使得此词获得了独特的艺术魅力,送别词中别具一格。

  起首一句,写送行途中所见景象。

“苹满溪。

柳绕堤。

”青苹满溪,其含意无异于芳草萋萋,亦是关别情。

垂柳绕堤,则暗示沿曲曲溪柳送行之远。

熔情入景,寓事于景,意蕴包孕很丰富,语言却极简练,只六个字。

“相送行人溪水西”承上,点明送行之事,也点明全词的词旨。

千里送行,终有一别,“溪水西”就是送者不得不止、行人终于别去之处。

无限凄惘,见于言外,因为水西一别,行人已经渐行渐远,则送者不得不返。

歇拍即写送者归来所见景象:“回时陇月低。

”陇月即山月,山月低垂,则天将拂晓。

可见,送行之时是拂晓之前。

古人远行,多启程于黎明之前甚至夜半时分。

“回时”二字,写送者沿送行原路折回。

方才顺此路送行,此时逆此路返回,却是孤身一人,唯有低垂之陇月,照见形单影只而已。

“陇月低”三字,妙景物之特征与情感之特征相似。

此句陇月之低垂,与送者心情之低沉,特征完全相同;

低垂的陇月,正象征着低沉的心情。

  上片描写送别情境,下片则转写别后情境。

过片两句,纯为景语,写的是:拂晓之后,山水原野,烟霭霏霏笼罩,寒风凄凄交加。

而送者的心灵,同样笼罩凄迷怅惘之中,这景语又正象喻着心情。

这两句不但有景象吻合心情之妙,而且有声情吻合词情之妙。

这两句共六字,字字皆阴平,构成凄凉之调,读来愈觉其凄楚。

“重倚朱门听马嘶”写:送者已回到家门,可是仍不能平静,因为家门反而触动了伤心 怀抱,所以送者转过身来,背靠朱门,面向远方,重新举目眺望行人所去的方向,可是,只听得路上过往的马嘶声,再也不见那人的影子,声声马嘶想必紧揪着送者的心。

结句“寒鸥相对飞”将凄迷的词情推到极致:此时,天地间唯有那霏霏晓烟中飞来飞去的寒鸥,与孤独的送者相对。

人鸥相对,只是一片静默而已;

这静默之中,包含着无限的悲哀。

此句还含蓄地点出送者为女性,行人为男性。

温庭筠《河传》词云:“若耶溪,溪水西,柳堤,不闻郎马嘶”,可与此词参看。

抒情主人公送行归家,闻路上马嘶声,犹倚门倾耳而听。

一个“听”字,写出其心动神驰之状,而一个“重”字,则其念兹兹之情亦可想。

骑马去者必为情郎,则“倚朱门”者自是怨女。

对此作者偏不于明处交代,只从“听马嘶”一幕曲折透出。

  此词的一个显著特色是词调声情与词情妙合无间。

全词用平声,其音低抑,如诉如泣,而且句句押韵,韵脚既极密,声情便紧促。

特别是过片二句,全用阴平声,尤见低抑。

低抑的韵脚、字声与急密的韵位构成一部声情悱恻的凄调,与词情表里一致,相得益彰。

参考资料: 1、 夏承焘 等 .《宋词鉴赏辞典》 :上海辞书出版社 ,2003 .

古相思

作者: 施肩吾 朝代: 唐代

十访九不见,甚于菖蒲花。

可怜云中月,今夜堕我家。

长相思令

作者: 张元干 朝代: 宋代

花下愁。

月下愁。

花落月明人在楼。

断肠春复秋。

从他休。

任他休。

如今青鸾不自由。

看看天尽头。

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