木兰花慢 中秋 吴礼部诗话 文
敞千门万户，瞰沧海、烂银盘。
对沆瀣楼高，储胥雁过，坠露生寒。
阑干。
眺河汉外，送浮云、尽出众星乾。
丹桂霓裳缥缈，似闻杂佩珊珊。
长安底处高城，人不见，路漫漫。
叹旧日心情，如今容鬓，瘦沈愁潘。
幽欢。
纵容易得，数佳期、动是隔年看。
归去江湖一叶，浩然对影垂竿。
满庭芳 中州乐府 文
谁挽银河，青冥都洗，故教独步苍蟾。
露华仙掌，清泪向人沾。
画栋秋风袅袅，飘桂子、时入疏帘。
冰壶里，云衣雾鬓，掬手弄春纤。
厌厌。
成胜赏，银盘泼汞，宝鉴披奁。
待不放楸梧，影转西檐。
坐上淋漓醉墨，人人看、老子掀髯。
明年会，清光未减，白发也休添。
春从天上来 会宁府遇老姬，善鼓瑟，自言梨 文
海角飘零。
叹汉苑秦宫，坠露飞萤。
梦里天上，金屋银屏。
歌吹竞举青冥。
问当时遗谱，有绝艺、鼓瑟湘灵。
促哀弹，似林莺呖呖，山溜泠泠。
梨园太平乐府，醉几度春风，鬓变星星。
舞破中原，尘飞沧海，飞雪万里龙庭。
写胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。
酒微醒。
对一窗凉月，灯火
过晋阳故城书事 文翻译
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底。
水上西山如挂屏，郁郁苍苍三十里。
中原北门形势雄，想见城阙云烟中。
望川亭上阅今古，但有麦浪摇春风。
君不见，系舟山头龙角秃，白塔一摧城覆没。
薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。
汾流决入大夏门，府治移著唐明村。
只从巨屏失光彩，河洛几度风烟昏。
东阙苍龙西玉虎，金雀觚棱上云雨。
不论民居与官府，仙佛所庐余百所。
鬼役天才千万古，争教一炬成焦土。
至今父老哭向天，死恨河南往来苦。
南人鬼巫......更多
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底。
惠远祠前蜿蜒着古晋国的青溪，翠绿的萍叶和银白的浪花清澈见底， 水上西山如挂屏，郁郁苍苍三十里。
水上的悬瓮山像是卧着的屏风，一派郁郁苍苍长达三百余里。
中原北门形势雄，想见城阙云烟中。
你这中原的北门气势多么雄壮，云烟笼罩着城阙还能让人想象， 望川亭上阅今古，但有麦浪摇春风。
山上的望川亭看够古今巨变，只留下春风吹起的阵阵麦浪！
君不见，系舟山头龙角秃，白塔一摧城覆没。
那龙头般的系舟山被砍去龙角，白塔无端被毁，城池惨遭扫荡， 薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。
薛王已经投降，人民还在抵抗，屋瓦就是箭头，纷纷飞向敌方！
汾流决入大夏门，府治移著唐明村。
汾河水淹没了晋阳古城，太原府被迫迁到唐明村。
只从巨屏失光彩，河洛几度风烟昏。
自从失去这道屏障的光彩，河洛一带便遭受外族的入侵！
东阙苍龙西玉虎，金雀觚棱上云雨。
想当年宫殿上雕着苍龙玉虎，高耸的金雀直上空中的云雾， 不论民居与官府，仙佛所庐余百所。
不论是民居，还是官府衙门，以及那百余座佛寺道庐， 鬼役天才千万古，争教一炬成焦土。
花费了多少人力和财力，为什么一把火烧成焦土！
至今父老哭向天，死恨河南往来苦。
到如父老们仍旧对天哭诉，恨当年被掠往河南被遭痛苦。
南人鬼巫好禨祥，万夫畚锸开连岗。
南方人迷信凶兆吉祥，将毁坏的城址开辟成田冈， 官街十字改丁字，钉破并州渠亦亡。
新建的太原将十字街改成丁字路，然而，谁毁坏并州谁就跟着灭亡！
几时却到承平了，重看官家筑晋阳。
什么时候才是太平盛世哟，好让人看到朝廷重建晋阳。
参考资料： 1、 吕晴飞，李观鼎．中国历代名诗今译：中国妇女出版社，1991.04：1025-1026 2、 张春根．太原诗钞：三晋出版社，2014.01：98-99
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底。
惠远祠前蜿蜒着古晋国的青溪，翠绿的萍叶和银白的浪花清澈见底，惠远祠：即晋祠，北宋熙宁中称晋祠为惠远祠。
水上西山如挂屏，郁郁苍苍三十里。
水上的悬瓮山像是卧着的屏风，一派郁郁苍苍长达三百余里。
西山：指晋祠背后的悬瓮山。
中原北门形势雄，想见城阙云烟中。
你这中原的北门气势多么雄壮，云烟笼罩着城阙还能让人想象，中原北门：晋阳是北方重镇，是中原地区的北大门。
想见：想见当时晋阳城巍巍高耸插入云端。
望川亭上阅今古，但有麦浪摇春风。
山上的望川亭看够古今巨变，只留下春风吹起的阵阵麦浪！
望川亭：在晋祠圣母殿后悬瓮山巅，北齐时所建。
君不见，系舟山头龙角秃，白塔一摧城覆没。
那龙头般的系舟山被砍去龙角，白塔无端被毁，城池惨遭扫荡，系舟山：在太原市北百余里。
薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。
薛王已经投降，人民还在抵抗，屋瓦就是箭头，纷纷飞向敌方！
薛王：即刘继元，刘承钧养子，本姓薛，即王位后称薛王，公元979年降宋。
汾流决入大夏门，府治移著唐明村。
汾河水淹没了晋阳古城，太原府被迫迁到唐明村。
大夏门：晋阳城北门之一。
太原古称大夏，故名。
唐明村：即唐明镇，今太原市旧城街以北至西羊市一带。
只从巨屏失光彩，河洛几度风烟昏。
自从失去这道屏障的光彩，河洛一带便遭受外族的入侵！
巨屏：指晋阳城为北方巨大屏障。
河洛：指中原一带为契丹、金、蒙铁骑蹂躏。
东阙苍龙西玉虎，金雀觚棱上云雨。
想当年宫殿上雕着苍龙玉虎，高耸的金雀直上空中的云雾，苍龙、玉虎：指晋阳城宫殿的雕饰物。
金雀觚（gū）棱：喻雕物的精致和建筑的 高大。
不论民居与官府，仙佛所庐余百所。
不论是民居，还是官府衙门，以及那百余座佛寺道庐， 鬼役天才千万古，争教一炬成焦土。
花费了多少人力和财力，为什么一把火烧成焦土！
至今父老哭向天，死恨河南往来苦。
到如父老们仍旧对天哭诉，恨当年被掠往河南被遭痛苦。
死恨：宋灭北汉后，将太原四万居民从太原迁往洛阳。
南人鬼巫好禨祥，万夫畚锸开连岗。
南方人迷信凶兆吉祥，将毁坏的城址开辟成田冈，南人：这句说宋朝统治者讲究迷信。
畚（běn）锸（chā）：音本叉，指箩筐和铁锹。
开连岗：指来毁灭晋阳城之后，在唐明镇筑太原新城。
官街十字改丁字，钉破并州渠亦亡。
新建的太原将十字街改成丁字路，然而，谁毁坏并州谁就跟着灭亡！
官街：宋朝统治者为了钉死太原龙脉，把太原街道建成丁字形。
渠：他，他们，指赵末统治者。
几时却到承平了，重看官家筑晋阳。
什么时候才是太平盛世哟，好让人看到朝廷重建晋阳。
却到：等到。
官家：对皇帝的称呼。
参考资料： 1、 吕晴飞，李观鼎．中国历代名诗今译：中国妇女出版社，1991.04：1025-1026 2、 张春根．太原诗钞：三晋出版社，2014.01：98-99
论诗三十首·其五 文赏
纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？
老阮不狂谁会得？
出门一笑大江横。
纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？
老阮不狂谁会得？
出门一笑大江横。
这首诗评论了西晋正始诗人阮籍。
阮籍所处时代正是魏晋易代之际，司马氏屠杀异己，形成恐怖的政治局面。
阮籍本有济世之志，但不满司马氏的统治，姑以酣饮和故作旷达来逃避迫害，做出了不少惊世骇俗的事情，世人以为阮籍狂、痴。
但元好问深知阮籍“不狂”，看到了阮籍心中的“块垒”，认识到了阮籍诗中的真情郁气（“高情”）。
元好问认为阮籍的诗笔纵横，如长江奔流，神与俱远，正是他高尚情怀、胸中不平之气的表现。
这说明元好问认识到了写诗须有真情实感，反映了他对阮籍狂放品格的称许，对阮籍在黑暗统治下隐约曲折、兴寄深远的风格也是肯定的。
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望月婆罗门引 癸卯元宵，与诸君各赋词以为 文
华所见，以望月婆罗门引歌之。
酒酣击节，将有堕开元之泪者暮云收尽，柳梢华月转银盘。
东风轻扇春寒。
玉辇通宵游幸，采伏驾双鸾。
间鸣弦脆管，鼎沸鳌山。
漏声未残。
人半醉、尚追欢。
是处灯围绣毂，花簇雕鞍。
繁华梦断，醉几度、春风双鬓班。
回首处、不见长安。
临江仙·自洛阳往孟津道中作 文赏
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。
人生长恨水长东。
幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。
浩歌一曲酒千钟。
男儿行处是，未要论穷通。
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。
人生长恨水长东。
幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。
浩歌一曲酒千钟。
男儿行处是，未要论穷通。
由词题不知，此词作于由洛阳赴孟津的途中。
元好问自公元1218年（金宣宗兴定二年）移家河南登封，此后一段时间行迹多在河南。
作者触景伤感，吊古伤今，来抒发自己的怀抱。
北邙山，在河南洛阳县北。
古代王侯公卿多葬此山，唐新乐府有《北邙行》，所以有“黄尘老尽英雄”的感慨。
这里的“老尽”蕴含着作者对英雄不遇，空老京华的无限感伤，不由不发生人生长恨水长东“的慨叹”人生“句用李煜”自是人生长恨，水长东“句，但更为悲壮。
作者的一腔幽怨无人共语，有英雄独立的悲凉，“远目送归鸿”源自嵇康的“目送归鸿，手挥五弦”《赠秀才入军》和贺铸的“恨登山临水。
和寄七弦桐，目送归鸿”（《六州歌头·少年侠气》）句意，即有哀怨，又有不平之意。
上片言情，下片说理，英雄无奈，只好作自我宽慰语：“盖世功名将底用，从前错怨天公”。
功名也只不过是过眼烟云，唯有洗歌美酒，天伦至爱，才是人间乐事呀。
所以词最后，作者发出：“男儿行处是，未要论穷通”的感慨。
这也正是他在收复失地，重返家园的理想行当国孝无恢复之谋的现实的矛盾之中，希望与失望情绪交织而构筑成情绪。
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京都元夕 文翻注译
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；
小孩子们则在街道上欢闹着。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？
也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
袨(xuàn)服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
袨服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
华妆：华贵的妆容。
着处：到处。
闹：玩耍嬉闹。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
长衫：读书人多穿着长衫。
何为：为何，做什么。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
袨(xuàn)服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；
小孩子们则在街道上欢闹着。
袨服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
华妆：华贵的妆容。
着处：到处。
闹：玩耍嬉闹。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？
也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
长衫：读书人多穿着长衫。
何为：为何，做什么。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
秋怀 文翻
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。
黄华自与西风约，白发先从远客生。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。
何时石岭关山路，一望家山眼暂明？
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。
一片片寒叶轻轻地飘洒，就像是传来沙沙的雨声；
虚寂的厅堂秋风淅淅，遍地铺盖着露冷霜清。
黄华自与西风约，白发先从远客生。
门外，黄菊依旧与西风相约而至；
屋里，白发已先为远客伴愁而生。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。
我好比知时应节的鸣虫，吟唱之声逢秋更苦；
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，怀乡之梦入夜屡惊。
何时石岭关山路，一望家山眼暂明？
石岭关山的小路呵，何时才能够再次登临；
望一眼家乡的山水呵，我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？
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论诗三十首·其四 文翻注译赏
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
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一语天然万古新，豪华落尽见真淳(chún)。
天然：形容诗的语言平易，自然天真。
豪华：指华丽的词藻。
真淳：真实淳朴。
南窗白日羲(xī)皇上，未害渊明是晋人。
羲皇上：羲皇上人，指上古时代的人。
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一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
天然：形容诗的语言平易，自然天真。
豪华：指华丽的词藻。
真淳：真实淳朴。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
羲皇上：羲皇上人，指上古时代的人。
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一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
这首诗是元好问评晋代诗人陶渊明。
出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊。
陶渊明的诗句自然质朴不假修饰，剥尽铅华腻粉，独见真率之情志，具有真淳隽永、万古常新的永恒魅力，是元好问心仪的诗的最高境界。
如陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”、《归田园居》等都体现了陶渊明崇尚自然的人生旨趣和艺术特征。
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