1.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰:'白雪纷纷何所似？'兄子胡儿曰:'撒盐空中差可拟。'兄女曰:'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后因以"笑盐"谓长者与子侄辈吟咏唱和以相笑乐。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．品藻》:"郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之，刘问:'何如方回？'王曰:'此正小人有意向耳，何得便比方回？'刘曰:'若不如方回，故是常奴耳。'"后以"郗家奴"指一般平常的作者。

1.南朝宋刘义庆《世语新语．赏誉》"少为王敦所叹"刘孝标注引《晋阳秋》:"刘琨与亲旧书曰:'吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾箸鞭耳。'"后因以"先鞭"为先行﹑占先的典实。

1.校订和笺注。如徐震堮有《世说新语校笺》。

1.一种音色重浊的吟咏。语本《世说新语．雅量》﹕"﹝桓温﹞欲诛谢安﹑王坦之……王之恐状﹐转见于色。谢之寛容﹐愈表于貌﹐望阶趋席﹐方作洛生咏﹐讽'浩浩洪流'。"刘孝标注引南朝宋明帝《文章志》﹕"安能作洛下书生咏﹐而少有鼻疾﹐语音浊。后名流多斅其咏﹐弗能及﹐手掩鼻而吟焉。"

1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》载:晋吴郡人张凭举孝廉，自负其才，造访丹阳尹刘惔，与诸贤清谈，言约旨远，一坐皆惊。刘延之上坐，留宿至晓。张还船，须臾，刘遣使觅张孝廉船，同侣惋愕。刘与张凭即同载诣抚军，曰:"下官今日为公得一太常博士。"抚军称善，即用张为太常博士。时人荣之。后遂以"孝廉船"为褒美才士之典。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"过江诸人﹐每至美日﹐辄相邀新亭﹐藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:'风景不殊﹐正自有山河之异！'皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:'当共勠力王室﹐克复神州﹐何至作楚囚相对！'"后多用"新亭泪"﹑"新亭泣"﹑"新亭对泣"指怀念故国或忧国伤时的悲愤心情。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．惑溺》:"荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之……曰:'妇人德不足称，当以色为主。'"刘孝标注引《荀粲别传》:"妇病亡，未殡，傅嘏往喭粲。粲不明(哭)而神伤……曰:'佳人难再得，顾逝者不能有倾城之异，然未可易遇也。'痛悼不能已已，岁余亦亡。"后因以"荀令伤神"为悼念爱妻的典实。

1.雪景引起的兴致。 2.雪夜访友的兴致。用晋王徽之雪夜访戴逵典﹐见南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》。

1.亦作"蚁动"。 2.像蚂蚁般骚动。比喻纷扰。 3.南朝宋刘义庆《世说新语．纰漏》:"殷仲堪父病虚悸﹐闻床下蚁动﹐谓是牛斗。"后以为体弱的典故。