1.古代举行大傩仪式时所跳的舞。源于原始巫舞，为中国最古老的舞蹈形式之一。舞者头戴面具，手执戈盾斧剑等兵器，作驱赶扑打鬼怪之状。参阅《后汉书．礼仪志中》﹑《新唐书．礼乐志六》。

1.指驱逐疫鬼仪式中所唱的歌。

1.古代太庙中专门供奉﹑祭祀被迁神主之庙殿。也称远庙。太庙之制，中为始祖或太祖，为不迁之主，左右三昭三穆，自天子之父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹑高祖之父﹑之祖共六代。天子薨，其子继位，则迁新死之天子神主入祀太庙为第六代，而迁原第一代神主入迁庙。 2.谓迁移新死天子的神主入祀太庙，迁移其高祖之祖的神主入祀迁庙，并依次迁移原昭穆神主位置的仪式。

1.旧时为一般祈福消灾举行的"打醮"仪式，与因病或因丧事延请僧道诵经祈祷的"打醮"有别。

1. 按照仪式。如：行礼如仪。

1.古代婚礼仪式之一。女子出嫁时﹐其母为之整衿。《仪礼．士昏礼》:"母施衿结帨，曰:'勉之敬之，夙夜无违宫事。'"后用以称女子出嫁。

1.施舍食物。 2.佛教仪式。阿难在静室中修习禅定﹐焰口鬼王告阿难说:"你三日以后命尽﹐生在饿鬼中﹐如要免苦﹐须于明日普施鬼神﹐以摩竭陀国所用之斛各施一斛饮食。"阿难问佛﹐佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》﹑《瑜伽集要．焰口施食仪教阿难陀缘由》。后遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一种仪式。俗名放焰口﹐又称瑜伽焰口。

也称“神交圣礼”。基督教新教宗教仪式。据《新约全书》“福音书”载，耶稣受难前夕与门徒晚餐时，手持面饼和葡萄酒祝祷后分给门徒们吃，并称“这是我的身体和血，是为众人免罪而舍弃和流出的”。据此，该教规定举行“圣餐”时，信徒分食少量的饼和酒，作为纪念耶稣救赎的仪式。

1.古代郊祀的仪制，于坛下扫地设祭。《礼记．礼器》:"有以下为贵者，至敬不坛，埽地而祭。"孔颖达疏:"初则燔柴于大坛，燔柴讫，于坛下扫地而设祭。此周法也。"《汉书．郊祀志下》:"臣闻郊飨帝之义，埽地而祭。"后以为简易祭祀仪式。 2.谓扫除净尽。亦喻完全丧失。

1.指春秋养由基精于射箭的故事。《史记．周本纪》:"楚有养由基者﹐善射者也。去柳叶百步而射之﹐百发而百中之。左右观者数千人﹐皆曰善射。"后用为善射的典实。 2.辽金时的一种竞技活动。在场上插柳﹐驰马射之﹐中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。