1.指仲山甫。周宣王时著名的大臣。见《诗．大雅．烝民》。 2.山名。在陕西省泾阳县西北。传说汉高祖兄刘仲葬其地。唐唐彦谦有《仲山》诗。

1.谓手执灼热之物。《诗．大雅．桑柔》:"谁能执热，逝不以濯。"毛传:"濯所以救热也。"郑玄笺:"当如手执热物之用濯。"一说，谓苦热。段玉裁曰:"执热，言触热﹑苦热。濯，谓浴也……此诗谓谁能苦热，而不澡浴以洁其体，以求凉快者乎?"见《"执热"解》。

1.指《诗经》中的《大雅》和《小雅》。因《诗经》均为周诗，故称。

1.周代的遗民。泛指中国人民。语出《诗．大雅．云汉》:"周余黎民，靡有孑遗。"

1.先公。《诗．大雅．思齐》:"惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。"毛传:"宗公，宗神也。"孔颖达疏:"宗公，是宗庙先公。"马瑞辰通释:"宗公即先公也。言其久则曰古公，言其尊则曰宗公。"唐李舒《唐德明兴圣庙乐章．德明酌献》:"清庙奕奕，和乐雍雍。器尊牺象，礼属宗公。"一说为大臣。

1.谓请人判断是非而求得公正解决。语本《诗．大雅．绵》:"虞芮质厥成，文王蹶厥生。"毛传:"质，成也。成，平也。蹶，动也。虞芮之君相与争田，久而不平，乃相谓曰:'西伯，仁人也，盍往质焉？'乃相与朝周。"

1.隐暗，污秽。《诗·大雅·桑柔》:"维彼不顺﹐征以中垢。"毛传:"中垢，言闇冥也。"朱熹集传:"中﹐隐暗也;垢﹐污秽也。"一说﹐蒙受耻辱。王引之《经义述闻·诗经下》:"中，得也。垢当读为诟。诟，耻辱也。不顺之人，行不顺之事以得耻辱，故曰:'征以中垢。'"

1.《诗．大雅．韩奕》:"王亲命之，缵戎祖考，无废朕命。"孔颖达疏:"王身亲自命之云:汝当绍继光大其祖考之旧职，复为侯伯，以继先祖，无得弃我之教命而不用之。"后以"缵戎"指继承帝业。

1.《诗．大雅．棫朴》:"周王寿考，遐不作人。"孔颖达疏:"作人者，变旧造新之辞。"后因称任用和造就人才为"作人"。 2.做人。指立身行事。 3.指通人道。

1.奔走传喻。《诗．大雅．绵》:"予曰有奔奏。"毛传:"喻德宣誉曰奔奏。"一说﹐使人趋附。郑玄笺:"奔奏﹐使人归趋之。"陆德明释文:"奏﹐如字。本亦作走。"孔颖达疏:"奔走者﹐此臣能晓喻天下之人以王德﹐宣扬王之声誉使人知﹐令天下皆奔走而归趍之﹐故曰奔走也。"参阅马瑞辰通释。