横行：不遵守正道而行，指行动蛮横，依仗暴力干坏事；奡、桀：夏代的两个暴君。像奡和桀那样为所欲为，蛮横凶残，不讲人道。

《诗·秦风》篇名。秦穆公死时，遗命使子车氏三子奄息、仲行、针虎殉葬，秦人作此诗哀悼三人，并控诉了统治者的暴行和惨无人道的殉葬制度。

狼戾：贪婪、凶狠；不仁：暴虐不人道。形容凶狠残暴，没有人性。

通常指撇开人的社会性和人的历史发展，抽象地考察人的共同本性的理论。中国古代即有性善论、性恶论、性有善有恶论等，西方亦有自然说、约定论、感觉论等人性理论。欧洲文艺复兴后，人性论成为欧洲资产阶级人道主义思想的核心，其中心是提倡个性自由、个性解放，反对封建束缚。

①别人。多指没有亲友关系的疏远的人：这里没外人，直说无妨｜你我终是外人，怎管得他家事! ②外界的人：不与外人通｜此中人语云：不足为外人道也。 ③近代指外国人：海峡两岸的事是中国人的内部事务，不应让外人插手。

1.《诗．邶风．终风》:"寤言不寐，愿言则嚏。"郑玄笺:"言我愿思也，嚏，读当为不敢嚏咳之嚏，我其忧悼而不能寐，汝思我心﹐如是我则嚏也。今俗:人嚏云人道我。此古之遗语也。"后因以"愿嚏"为有人思念的典故。

追求正义、伸张正义的道德意识和行为。具有无产阶级正义感的人，能坚持真理，同一切邪恶势力和错误行为作斗争，对社会进步起积极作用。是个人道德品质的一种表现。

1.谓耳﹑目﹑鼻﹑口及下体之前后二孔。 2.佛教语。谓众生轮回的六去处:天道﹑人道﹑阿修罗道﹑畜生道﹑饿鬼道和地狱道。

佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。